哈瓦那的华人街

19世纪中叶，十几万华工到古巴种植甘蔗，修建铁路，开采金矿。1858年，中国人陈林在哈瓦那桑哈拉约街开了第一家中餐馆。此后，很多中国人陆续来到哈瓦那，桑哈街及附近的克拉斯街、尼古拉斯街逐渐形成华人区，还出现中文报纸《光华报》。华侨为古巴的社会发展和民族独立做出了不可磨灭的贡献。     

旅俄华人共产党人未在中共建党过程中发挥主要作用问题探讨

数万名参与十月革命或捍卫十月革命成果并且有组织的旅俄华人共产党人或红军战士未能在中共建党过程中发挥主要作用；中共一大13名代表及其代表的57名党员无一人是旅俄华人共产党人中的“海归派”。这一问题的原因值得深思和研究。认真剖析当年旅俄华人共产党最高领导机构共产华员局在这一问题上的主观因素及其所处的客观社会条件，不难找到这一问题的答案。     

浅议引进华资工作中存在的问题及对策

本文在总结我国改革开放以来利用华人资本的三个过程及其成就基础上,针对投资环境,投资过程和产业结构方面存在的问题及应采取的对策提出看法。     

论马来西亚华人公会对华人社团的统合

1990年大选后,为回流华人选票,马来西亚政府开始利用国家统合主义相关机制强化对华人社会的控制。鉴于马华公会与华人社团的天然联系,此项任务落在了马华身上。马华借华人社团领导层更迭之机,对华团人事任命、内部运作、外部活动进行干预。从1995年到2004年,国家统合主义机制收效明显,它在拆解华人民间社会反政府力量的同时,也为马华带来议会选举的成功。但马华的行为缺乏合法性,以公民社会为核心的马来西亚华裔新社会运动的蓬勃发展最终导致对华人社会的国家统合机制走向失败。     

赴欧学术考察综述

2000年6月中旬，我与浙江省侨史专家章志诚先生，应欧洲数个侨团的联合邀请，去欧洲对华侨华人的历史与现状，进行全面调查考察，4个月中足迹遍及西班牙、意大利、奥地利、德国、荷兰、比利时、法国和葡萄牙8国，走访大中城市45座，对244位侨领进行采访，同时也和中国驻当地大使馆及部分外     

侠骨文心话金庸

早就听说过这样一句话:“只要有华人的地方,就有金庸的小说。”这句话也许有点夸张,但金庸的名气之大却是不言而喻的。不过,大部分人可能只熟悉金庸的小说,却不了解金庸其人——     

西属菲律宾天主教与华人社会关系的延展与重构

西班牙殖民时期,面对占主导地位的天主教意识形态,菲律宾华人教徒充分利用了天主教所赋予的制度文化资源,建立了与西班牙殖民者、天主教会以及菲律宾人的联系,同时也巩固了华人族群自身的关系网络,拓展了华人的生存和发展空间.菲律宾华人教徒巧妙整合自身与异质文化的实践过程充分反映了华人的灵活性与适应性.     

稿约

《南洋问题研究》由教育部高校文科重点研究基地——厦门大学东南亚研究中心和厦门大学南洋研究院联合主办，刊载国内外有关亚太和东南亚地区政治、经济、华侨华人、历史、社会、文化、教育、文学、国际关系以及中国与东南亚关系等方面的研究论文。     

津巴布韦华人朱惠琼生活史研究的一种传记学方法

津巴布韦华人朱惠琼生活史个案分析采用了一种局内人视角的传记法研究。生活史研究的“TEST”基本结构包括：运用时间轴线和经历分期研究生命史；运用事件集合和生活要素的基本逻辑研究生活史；运用历史一社会结构限制条件研究社会史；运用认识结构的经历一感知与叙事一反思双重层次分析法研究思想史。其中，海外华侨华人在生活史基本结构每一维度上存在一种族群认同的自我证明程序。通过海外华侨华人个体生活史资料的积累性过程可以形成海外华侨华人国别史研究初级资源的一条基本路径。     

海外统促会活动简讯

欧洲 2014年5月28日，全国政协副主席、台湾民主自治同盟主席、两岸台湾同胞民间交流促进会会长林文漪来到德国德累斯顿，与德国华侨华人中国和平统一促进会举行了座谈。座谈会由德国华侨华人中国和平统一促进会秘书长徐坚刚主持，韩苏荣会长发表了欢迎词。