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61.
《唯实》2014,(6)
正苏州工业园区职业技术学院(简称IVT)是一所借鉴新加坡南洋理工学院办学模式而建立的新型高等职业技术学院,坐落于具有国际竞争力的中国-新加坡苏州工业园区。学院实行24人小班制教学,推行"教学工厂"模式和"项目化"教学法,被教育部、江苏省教育厅分别确定为"全国职教师资专业技能培训示范单位"和"江苏省中等职业教育师资培养培训基地";被联合国教科文组织确定为"高等工科教育和产业合作教席"研究基地  相似文献   
62.
郭慧 《新东方》2012,(6):85
王绍经(1860-1939),海南省琼海温泉镇石角边沟村人。少年时家境贫寒,24岁辞别妻儿老小,怀揣四块光洋,只身闯荡南洋。历经数十年风雨,他终于在南洋打拼出一片天空,成为当时新加坡12位名商之一,20世纪20年代,在南洋华侨中流传着福建有个陈嘉庚,海南有个王绍经的说法。清末,出资在家乡琼东(今属琼海)县城创办侨批业,专门为华侨赡家侨汇办理汇兑服务,被清政府封为资政大夫,并赐予资政第牌匾。王绍经发达后,在新加坡和家乡广做  相似文献   
63.
松树大屋,是我在文昌的一个意外惊喜。它坐落在离文昌市区约10公里的头苑镇松树下村,掩映在一片山林碧树丛中,褪了色彩,少了喧哗,添了凋敝,增了老态,却坚持着骨子里的大气与奢华。墙上的灰刷刷往下掉,绿的枝叶却争相从夹缝中横空出墙。草木在这宅院里疯长,点缀着这里  相似文献   
64.
湘军与袍哥     
招募、收编土匪、黑社会曾是军阀扩充兵力的捷径,如此一来,人财物都齐了,不用花精力培训,“拣现成”的,是件好事;但是如此做法问题也很多,有时也会变成坏事。江湖人士游离于政治权力之外,有很多不同于主流社会的观念和行为,其中一条,就是喜欢“桃园结义”“异姓结盟”。尤其在军队  相似文献   
65.
《东南亚研究》2012,(5):113
暨南大学是中国第一所由国家创办的华侨高等学府,素有"华侨最高学府"之称。华侨华人研究是暨南大学重要的学术传统和特色。早在1927年,暨南大学便成立了南洋文化教育事业部,开展东南亚及华侨华人的研究。1981年,经教育部批准,暨南大学在  相似文献   
66.
隔山 《党课》2009,(3):108-109
话剧从西方传入中国已经有100多年了。早在19世纪末,欧洲的话剧就逐渐流入中国。1889年,上海圣约翰书院就演出了英语短剧和穿时装的汉语剧《官场丑史》;1901年,上海南洋公学演出了时事新戏《六君子》《义和团》,当时称新剧、文明新戏;1903年,上海育才学堂编演了文明戏《张汶祥刺马》;1905年,上海民立中学学生发起组织了话剧团体“文友会”,演出了《捉拿安德海》《江西教案》等剧;  相似文献   
67.
教育部16号文明确提出我国职业教育应加强项目教学,本文结合新加坡南洋理工学院教学经验解释了什么是项目教学以及为什么要开展项目教学,分析了我国高职院校开展项目教学需具备的条件,并根据我国具体国情提出了建设项目教学运作机制的构想。  相似文献   
68.
丁仕原 《求索》2006,(8):202-203,126
20世纪30年代末,抗战正激烈之时,郁达夫接受新加坡《星洲日报》的邀请到南洋。对此,一直就有各种猜测。认为郁达夫到南洋带有官方使命,去作海外宣传占主流。也有人认为是为了挽救他与王映霞破裂的关系,在陌生的地方开始新的生活。有的甚至认为郁达夫到南洋,是一种自我放逐。根据最新资料表明,郁达夫到南洋,主观上只是为了摆脱特工王戴笠的迫害,他最终与王映霞的分离就是明显的标志。但客观上是为了抗日战争,并做了大量工作。这无损于郁达夫文学家、烈士的光辉形象。反而从一个侧面表现了他的睿智与时代的无情。  相似文献   
69.
<正>厦门大学南洋研究院图书馆(以下简称"南洋院图书馆")是全球馆藏东南亚研究资料最为丰富的机构之一,亦名厦门大学东南亚研究中心图书馆,其前身可追溯到1946年成立的厦门私立海疆学术资料馆,至今已有70余年的历史。作为联结中国早期"南洋研究"与当代"东南亚研究"的重要载体,南洋院图书馆的历史变迁折射出中国人对东南亚认知和关注点的演变。时至今日,中国的东南亚研究机构遍地开花,但基础研究仍很薄弱。梳理和挖掘南洋院馆藏资料,既有助于厘清中国东南亚研究的  相似文献   
70.
在移居国外的少数民族中,南洋(东南亚)华侨的行为和举止最容易被人们过于简单地加以概括。人们总是指责华侨是“东方犹太人”、对其母国以及居住国的政治漠不关心、或采取骑墙观望态度。然而,这样指责南洋华侨缺乏足够的、具有说服力的证据。L.E.威廉姆斯教授出版了一份关于印度尼西亚华侨民族主义的开拓性研究成果,他认为在荷印华侨,特别是在土生华人(Peranakns)当中,广泛传播着一种真正的民族主  相似文献   
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