在古代废墟上建起的两座寺庙

在 雄 伟 的 念 青 唐 古 拉 山 深 处 ,有 一 条 巴 荣 峡 谷 ,它 位 于 藏 北 那 曲 地 区 境 内 。藏 族民 俗 学 家 塔 热 · 次 仁 玉 珍 说 ,这 条 峡 谷 有 一 个 俗 名 叫 “恐 怖 沟 ”。她 经 过 多 次 考 察 认 定 ,巴 荣 峡 谷 在 历 史 上 曾 经 发 生 过 大 地 震 ,峡 谷 内 原 住 象 雄 部 落 全 部 遇 难 。当 地 牧 民 传 说 这 峡 谷 里 常 有 孤 魂野 鬼 出 没 ,也 不 知 从 何 时 起 ,这 峡 谷 多 了 个 别 名 “恐 …     

云南鲁甸地震灾害损失评估过程与方法

正震情灾情2014年8月3日16时30分,云南省昭通市鲁甸县发生里氏6.5级地震,震源深度12千米。一些特别原因使本次地震出现了重大的人员伤亡和财产损失:地震灾区山高谷深、地形陡峭,自然条件和地质环境恶劣;人口密集、集中连片贫困,土地资源承载力严重不足;大量村落分散在陡坡和峡谷地带,灾区房屋和道路等基础设施暴露度高、易损性大、恢复力低;地震引发了大量崩塌、滑坡、泥石流以及堰塞湖等次生灾害。     

傈僳族:冲破大山千年阻隔

傈僳族是云南特有的少数民族,主要聚居在怒江州、迪庆州维西县等地。傈僳族历史悠久,16世纪后从外地迁入怒江、澜沧江两岸的高山峡谷中,在此繁衍生息。因世代生存于大山中,傈僳族群众几乎与现代文明脱节,长期处于落后状态。新中国成立以来,傈僳族群众生产生活条件逐步改善。近年来,特别是自脱贫攻坚战打响以来,傈僳族终于冲破了大山的阻隔,实现了从“千脚房”到安居房、从“鸟路鼠道”到“四通八达”、从刻木记事到4G信号全覆盖的转变。勤劳勇敢的傈僳族群众正摆脱贫困,迎来崭新生活。     

“公开论战”后马克思对俄国社会发展道路问题的认识

1875年间接地参与了恩格斯与革命民粹主义者特卡乔夫一派的公开论战之后,马克思比以前更为关注俄国社会发展道路问题。他先是在考察1877至1878年的俄土战争时于头脑中形成了用以考察俄国社会发展道路问题的粗线条的总体框架,接着是通过初步提出、集中阐述、完整阐述“不通过卡夫丁峡谷”思想的坚实形式,在逐次地解决问题中逐步地完善深化了这一极具创造力的总体框架或总体格局。     

侯仁之与永定河

永定河斜贯北京市的西南,是北京地区最大的河流.其上源分南北两支:北支洋河,源自内蒙古兴和县以北的山麓;南支以桑干河为主干,源于山西宁武的管涔山.桑干河在东流至河北省朱官屯附近,与北来的洋河会合以后,始称永定河.永定河切穿北京西山,形成了一条长达108公里长的峡谷,即官厅山峡,尔后在三家店附近出山,泄于平原之上,又东南流经天津市海河流入渤海,全长680多公里.流域面积4.7万平方公里.永定河在北京市界内流经门头沟、石景山、丰台、房山、大兴等区,流长170公里,流域面积3168平方公里.     

"跨越论":对马克思三个文本的再解读

近20年来有关“跨越资本主义卡夫丁峡谷”讨论的持续升温“,文本”本身的特殊性是一个重要因素。马克思留给我们的文本或者没有发表,或者是草稿,或者写得非常简短以至显得有点语焉不详,这些为后人对有关问题的理解造成一定的困难。本文通过对马克思三个文本的仔细解读,试图揭示马克思在这一问题上的真实思想及其内在的逻辑关联,其中对有些问题表达了自己独到的见解。     

贵州的岩溶峡谷

在贵州这块多山的高原上,伴随着由西、中部向北、东、南方向奔腾而下的江河,在其北部、东部、南部的江河中下游地区形成了许多山高谷深,相对高差达500-700米的峡谷和峰谷。(1)地球上最美丽的疤痕--马岭河峡谷马岭河峡谷,位于兴义市东5公里处     

马克思提出的是“不通过”还是“跨越”资本主义的“卡夫丁峡谷”？

认真研读马克思为给维·依·查苏里奇复信而写的四封草稿以及恩格斯的有关论述可发现,马克思、恩格斯始终没有使用过"跨越"资本主义的"卡夫丁峡谷"的字眼,马克思使用的是"不通过".对马克思关于"卡夫丁峡谷"含义的理解广义地是指资本主义社会形态所经历的整个过程,狭义地则是指资本主义的政治制度和所有制形态.但资本主义的生产力发展阶段是社会历史发展前进的纽带.这里的"不通过"就是"不经历"的意思,不经历可以通过迂回、绕道等多种方式.     

马克思对东方国家社会主义进程的理性思考

马克思一向关注东方社会的命运,他通过对东方传统社会结构的历史分析,辩证地指出了近代东方社会存在着的两种发展前途,一是走向资本主义,一是避开资本主义的"卡夫丁峡谷"直接向社会主义发展,晚年的马克思更预见到了东方国家率先开创社会主义进程的可能性.列宁开辟的俄国十月革命道路和邓小平开创的有中国特色的社会主义建设道路,从实践上证实了马克思关于东方国家社会主义进程思想的科学性.