汤加公主、汤加中国友好协会主席皮洛莱乌·图伊塔在中国国际友好大会上的致辞

<正>能够应邀出席此次中国人民对外友好协会成立60周年庆典仪式,我和大洋洲代表团都深感荣幸。作为友协的客人和第一位发言嘉宾,更是荣幸之至。促进和平和谐、打造良好愿景、在平等的基础上促进各国友好是民间外交的优良传统,也是友协的基础与核心。中国历代领导人奠定并发展了这一传统,正是他们的远见卓识,使我们今天能够相聚于此。不论国家大小,各位的出席本身正     

古代惩治贪官“花样百出”

翻览浩如烟海的中华古代史籍,有关贪官、污吏的记载屡见不鲜。可见,贪是古代社会尤其是封建社会的官场通病。然而,从客观作用上看,贪又给古代大一统王朝的存在造成了严重威胁。史实证明：贪官们的侵吞敛财,可以使国家的财政收入锐减,国库空虚;贪官们克扣军饷,可以使军备废弛,国防衰弱。为巩固自己的地位,历代王朝的统治者都对贪赃枉法者采取了重典治贪、以严刑酷法惩贪的严厉措施。     

阜景街头话古今

正10年前,笔者有幸入住"北京胡同之祖"砖塔胡同,因专业缘由及个人爱好,我对京城古迹与掌故情有独钟,加之出行必经,至今已无数次徜徉于这条浓缩着600年历史的景观大道,而经常产生时空交错之感。自西而东,映入眼帘者先是北京鲁迅博物馆,而后依次是白塔寺、历代帝王庙、广济寺、地质博物馆、西四百年书店、万松老人塔国图老馆、中南海、团城、北海、大高玄殿、故宫、景山,还有成片保护的历史文化街区。藏式双白塔遥遥相对,鲁     

《查士丁尼法学总论》中译本首次问世

<正> 90年代伊始,在汉译法学学术著作的园地里,又增添一枝绚丽多彩的花朵,这就是由商务印书馆出版的《查士丁尼法学总论》(一译《法学阶梯》)。它为了解和研究罗马法提供了重要资料。《查士丁尼法学总论》(The Institutes of Justinian)是拜占庭皇帝查士丁尼(公元527—565在位)下令编写的一部法学教科书。当时,罗马帝国已日趋衰落,由于奴隶和隶农的不断起义和斗争,帝国已处于严重的危机之中。为了巩固帝国的统治,恢复昔日强大的罗马帝国,查士丁尼接位之后,采取了两项有力的措施:一方面加强法制建设,继续其前任已经开始的法典汇编工作,另一方面大力扩充军队,强化国家官僚机构,对外发动大规模掠夺战争。公元528年,着手编纂罗马历代皇帝所颁布的宪令,共编出10卷,名     

历代皇帝干傻事排行榜

第一件傻事：高纬打仗高纬在位时期,北周和北齐激战争夺华北.双方主力在交界的平阳厮杀得难分难解.这是决定王朝命运的战役.不过,高纬才不管这些,他最宠爱冯淑妃,恨不得时时刻刻和她腻在一起.平阳城失陷的时候,他正在郊外和爱妃打猎.     

昔日帝王堂前“宴”

美食文化原本讲究的就是独乐乐不如众乐乐,深藏于帝王家宴的美味抵不上民间厨房的菜香。洛阳、西安、开封、北京为中国历史四大古都,如今历代王朝的背影尽已远去,新年之际,今人不妨置备一席昔日的宫廷盛宴。     

“灰色治理”之困

《尚书》曰:民为邦本,本固邦宁。又有语曰:基础不牢,地动山摇。国家权力和社会的关系、基层官员和民众的关系,始终是一个国家的政治—社会结构是否稳定的晴雨表。原因似乎很简单:上层和中层的权力,和意识形态、制度、法规一样,与社会、民众的关系是抽象的,而基层权力,则直接和社会、民众打交道,它如何对待后者,具体地、现实地决定着后者对整个国家权力的反应。几千年来,中国历代王朝,不断地重复着水能载舟,亦能覆舟的老套故事。而基层权力的失控,官吏对民众的侵害,总是它的一个制度性后果,一个引燃社会炸药的因素。它像噩梦一样纠缠着每一个王朝。     

汉字书法检索的百科全书

正汉字是世界最古老的文字之一,是中华文明的伟大创造,是华夏文化延续、传承的基因,它已有5000年左右的历史,被誉为中国的第五大发明。现存的成熟文字始于殷墟甲骨文。从东汉《说文解字》收9千余字,至清代《康熙字典》,所收汉字已达4万多个,再到近代《汉语大字典》中,收录汉字已逾5万6千多个。由此可见,汉字对推动中华文明的发展起到了无与伦比的作用,一部汉字文化史同时也是一部中国的文明发展史。汉字是世界上从未间断、使     

话说末代文人

辛亥百年,帝制终结,遂想到中国历代王朝,在其画上句号时,总有效忠旧朝的文人学士,为之身殉,演出一番壮烈。但在清朝,反响实在寂寥,在《清史稿·忠义十》的最后,幸亏还有两位殉清者,而且均为文人,点缀一下,未成空白。这对以杀戮起家的爱新觉罗王朝来说,在其盖棺之日,也就增添了一点儒雅韵味。按道理,这样一个统治中国近三百年,入主中原的异族王朝,在其谢幕之时,总该有几位运筹帷幄的决策之士,执掌国政的机枢之流,为王朝走到这一步,承担责任,与国同难才是。没有一个王爷或者大臣,为之上吊服毒,抹脖自尽,没有一个都督或者总兵,为之举枪自杀,饮弹身亡。谁也想不到,补上忠义这一课,主演这出末日节烈大戏的挑大梁者,却是两位既非翰林,也非学士的一般文人:一为其文不著的梁济,一为     

乾隆皇帝与历代帝王庙（上）

历代帝王庙,明太诅朱元璋创建于南京,明嘉靖帝再建于北京,清顺治、康熙、雍正皇帝延续祭祀。明太祖朱元璋出于“恢复中华”的需要,创建了历代帝王庙。集中祭祀三皇五帝和历代开国帝王,也入祀了元世祖忽必烈。初步建立了统一多民族的帝王祭祀体系。