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281.
廖毅斌 《当代广西》2005,(23):21-22
中国有句谚语:三十年河东,三十年河西。而在梧州,河东河西却是历史与现代的有机结合体。在河东,古朴典雅的骑楼安居城中,散发着历史的气息;在河西,气派的高楼错落有致,诠释着时代的风尚。无论是历史或现代,梧州的城市建筑不事夸张,不图浮华,只求在历史的长河里,让市民住得舒适,让商家做大生意,让文化得以延续。城市建设的根本:适合人居梧州是一座有着2100多年历史的古城,古老的历史给梧州带来深厚历史文化底蕴的同时,也给梧州带来了许多历史遗留问题,陈旧的建筑就是其中之一。  相似文献   
282.
加强党的先进性建设,是党的建设的根本任务。80多年来,我们党始终高度重视加强先进性建设,在中国革命、建设和改革的各个历史时期保持了共产党员的先进性。本文拟对先进性的概念、标准及表现进行分析和探讨。  相似文献   
283.
鼓掌的历史     
我不是要考据鼓掌的源流,虽然我认为礼仪方面的形体语言,考证起来一定也很有趣,但我学养不足,无力及此。邓拓就论证过传统的作揖优于舶来的握手,至少在减少疾病传染源上有它的优越性。传统妇女的万福和请安,也是同理,够卫生标准的。而洋人动辄拥抱、亲吻,即令没接吻即嘴对嘴地相亲,单是吻吻前额,亲亲脸蛋儿或仅仅是贴贴脸,有流感还不就传上了吗?《燕山夜话》发表 40年了,可能没有译成外文,所有的洋人不但继续握手而且继续拥抱亲吻,真像列宁说的“习惯的力量是可怕的力量”。中国人中年以上的,读过邓拓文章的不少,可无论…  相似文献   
284.
一个伟大民族,她不仅有勇气正视历史和现实,而且有能力面对未来和挑战。中华民族既然能够创造农业时代4000年的辉煌,也必然能够创造知识时代100年的奇迹,重新走到世界文明的前列。我们有信心做到,因为,知识时代发展的动力是知识、  相似文献   
285.
论当代西方比较法学的发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
比较法自19世纪中期在欧洲产生后,在一个多世纪里一直处于停滞不前的状态,未能取得与其历史相称的理论成就与学术地位.在众多的法学学科中,比较法往往被排斥于主流的法学学科之外,成了一位很少有人理睬的"灰姑娘".从20世纪70年代以来,特别是进入90年代以后,西方很多比较法学家开始对传统的比较法进行深入的反思和批判,在此基础上探寻比较法发展的新思路、新方向.西方比较法开始焕发出蓬勃的生机和活力,呈现出一些令人感到欣喜和鼓舞的发展趋势.  相似文献   
286.
江泽民同志在“七一”重要讲话中提出“马克思主义具有与时俱进的理论品质”的基本命题,是对马克思主义科学本质的深刻揭示。从人类的发展史,从曾经对人类历史发生过重大影响的一些民族的兴亡史,从人类的认识史,从马克思主义的发展史,从社会主义运动史,从中国革命、建设和改革的历史等角度来理解这一基本命题,可见其深厚的历史依据和蕴含的深刻的历史真理。  相似文献   
287.
地方报纸作为一种直接沟通人民群众物质、精神生活,反映社会和集体人群意愿的媒介载体,通过它进行历史文化的传播宣传,不仅可以使地方特色更加突出,而且可直接、快捷地和读者见面,并且有权威性、公正性和可信性,这正是它的强大生命力所在。  相似文献   
288.
西宁铁路分局西宁工务段党委高度重视党支部建设,积极发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用,使党在企业中的政治核心作用得以充分体现,有效地促进了全段整体工作的顺利进行和各项任务的圆满完成。  相似文献   
289.
陈晓阳 《党史文苑》2005,3(6):23-24
遵义会议批判了以王明为代表的"左"倾教条主义错误,确立了毛泽东在党和红军中的领导地位,使红军和党中央得以在极其危急的情况下保存下来,从而挽救了红军,挽救了党,挽救了中国革命,在党的历史上是一个生死攸关的转折点,开创了中国革命的新局面.在新世纪回顾遵义会议及其伟大功绩,给我们以下启示必须坚持马克思主义同中国实际相结合的指导思想,坚持独立自主解决中国问题的原则,坚持既防右更要防"左"的思想路线.  相似文献   
290.
民粹主义是19世纪中后期俄国沙皇专制农奴制度走向危机和资本主义薄弱发展的产物,它作为一种农民社会主义,是落后农民国度的特有现象。俄国所有各派别即最广义民粹主义共同的主要特征,是信仰和崇尚“人民”,以“平民化崇拜”反对文化崇拜;对资本主义怀着厌恶和恐惧,企图通过被理想化的农村公社,绕过资本主义,“直接过渡”到社会主义。此外,本文还指出了社会民主主义、布尔什维主义同民粹主义在思想史上的联系和继承关系,并简介了民粹主义在苏联和俄罗斯的研究概况.  相似文献   
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