法治必然 专政犹存——兼与陈士涵同志商榷

中国监狱必然走向法治，这是既定的，毫无疑义的，但是中国监狱走向的一定是人民民主专政的法治监狱。正确认识中国监狱如何走向法治，不仅具有重要的现实意义，而且具有深远的历史影响。中国监狱的法治化进程是一个十分复杂的问题，并不是非此即彼的简单更替或随心所欲的制度设计。走向法治绝不是非要经过人民民主专政国体的更迭，正如资本主义国家实行法治并没有改变其国家性质一样。应该说，中国监狱正在走向法治，是在人民民主专政的基石上走向法治，绝不是在抛弃专政的前提下走向法治。     

美俄在中亚的争斗

本文试图从冷战结束后,俄罗斯和美国在中亚的争夺来揭示中亚的变迁.俄美两国的争夺主要体现在经济领域,地缘政治领域和非传统安全领域.中亚五国虽然受大国争夺的影响,但总体上保持独立发展的色彩.     

变迁中的仡佬族——贵州省大方县仡佬族印象

仡佬族是云贵高原中部的一个古老民族,大部分散居在贵州省的西北、西南和北部,少数分布在广西壮族自治区隆林各族自     

城市化进程中的成都市藏族移民宗教信仰变迁

移民是全球化、现代化、都市化的伴生现象之一。信仰主体的都市化必然带来该宗教的都市化。信仰环境变化是导致信仰表达形式变化之原因所在。制度空间直接影响信仰场景的都市化（或称复制）程度,进而影响信仰行为的结构变化。藏传佛教本身是一种二元结构信仰体系,这为藏族移民和藏传佛教的都市化提供了教理依据,从而使藏民在入世和出世之间自由转换而较少冲突。     

民间金融：制度变迁中的表达与实践

民间金融作为游离于正规金融制度之外的非正式经济活动,其存在有其自身合理性,形成有其内生性,即自然属性。因此,浅表像化的将其产生归结为正规金融体制缺陷所致,亦或大而概化将其发展进行肯定或否定,实有商榷之义。作为制度变迁中的新奇创新内生性产物,民间金融所承载的不仅仅是新生经济现象简单表述,而是制度供给与需求之间的非均衡性状态,中国金融制度由强制性制度变迁向诱致性制度变迁的转变路径选择表达,以及在此诉求表达之中,旨在营造适应内生性金融制度的制度环境和制度安排的实践探索过程。     

旅游影响下滇西北民族社区传统生态文化变迁机制研究

旅游对目的地文化变迁的影响已有较多研究,但由于案例地的特殊性,缺乏比较研究的基础。以滇西北三个民族社区为案例,对当地在旅游发展过程中呈现出的不同的生态文化变迁形态进行了比较性解读。研究发现,位处旅游地生命周期的不同阶段、面对不同的客源市场,以及不同的文化借用方式,是导致各社区生态文化变迁形态迥异的主要原因。研究将有助于在民族社区旅游发展与传统生态文化保护之间探索一条良性互动的发展路径。     

现代化变迁背景下农村青年价值观探讨

当代农村社会正处于前所未有的现代化变迁中,农村青年在生活价值观、婚姻价值观、人生价值观方面呈现出新的特征。在农村的社会变迁中,农村的乡土性文化注入了新的现代元素,这构成了农村青年价值观转变的文化背景,同时农村青年的价值观转变也是社会生活实践形塑的结果。     

贵州南部水族地区接米魂习俗调查——以都匀地区水族为例

民间普遍认为万物有灵,水族亦然。仅大米而言,水族同胞认为其有灵魂且能通人性,相对其它有灵之物,还认为大米之魂灵最为有亲和力。基于此,水族人在五谷归仓和举行重大民俗活动之后,都要举行接米魂仪式,把撒落在外的米魂儿接回家中,以此来确保来年粮食丰收,由此演化为一种对当地人的认知影响较深的民间习俗。当地的接米魂仪式在神职人员、经咒种类、仪式举行时间、程序等颇具地方民族特色,然而随着改革开放和经济全球化,尤其是在信息化时代里,水族人民的生产方式、生活方式、价值观念都发生了巨大变化,水族的很多传统习俗也正在接受着时代的洗礼,接米魂习俗的文化功能等也随着社会的发展而发生变迁。     

从社会管理走向社会治理：理念变迁与路径思考

从“社会管理”走向“社会治理”,是党和国家在治国理念和思维上一次重大的转变,是治国方略总体思想的新提升。理念上的变迁就必然要求新的路径建构。文章通过对“社会管理”与“社会治理”一字之差的内涵解析,指出从社会管理走向社会治理,存在着一定的必然性。最后,对我国未来社会治理的路径发展进行了思考：加强现代化公民社会建设,为社会治理创造坚实的社会基础;转变政府职能,激发社会组织的活力;加强社会治理机制建设,以提高社会治理的效能水平;推动社会治理的制度化和法治化,完善现代化社会治理体系。     

作为中国制度变迁动力的政府间竞争

制度变迁是一个复杂且无法预见的过程。在新制度主义和制度演化论中,政府间竞争一般不予以讨论,但政府间竞争又是中国改革开放以来取得巨大成就的重要原因之一,是生成有中国特色的市场社会主义体制的重要机制。探寻中国制度变迁动力,应该把政府间竞争纳入分析框架。