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161.
陈杰 《台声》2009,(8):32-32
“台湾”,曾几何时,那是一个神秘的、远不可及的、充满疑问的、大海深处的岛屿,但同时又是一个美丽的、让人神往的地方;50岁以上的人都还应清晰越记得,两岸间那曾经的“剑拔弩张”、“枪林弹雨”和“炮火纷飞”。很小的时候一有闲暇,父亲就会情不自禁地说起他儿时的趣事、少年的玩伴、还有他昼思夜想的故乡—“台湾”。  相似文献   
162.
2013年1月11日,以加拿大土著人、因纽特人、梅提斯人(印白混血者)等原住民为主体的“不再懈怠”运动在加拿大全国各地非原住民声援者的支持下占领渥太华国会山,续写了其邻国草根运动“占领华尔街”的姊妹篇。  相似文献   
163.
从《海角七号》到《1895》,一现实,一历史,"相反相成"地表现了当下台湾的"政治正确":以"草根"为底的"爱台湾"意识;以"多元"、"宽容"的历史观重新评价殖民历史与对日关系。  相似文献   
164.
王立军 《台声》2009,(6):38-38
作为全国台联的工作人员,我还是第一次去祖国的宝岛台湾。3月3日,我们全国台联后勤服务管理人员一行16人,乘坐国泰航空公司的客机经过近4小时的飞行,到达了台北桃园机场。初到台湾,本以为宝岛天气炎热,我们这些长年在北京工作的人会受不了,没想到,当天台北天气多云,走下悬梯感觉非常舒适。  相似文献   
165.
朦胧,是一种极具思想性的意境,指象征、暗示、幽深的理念,是一种印象、一种潜意识的表达。日月潭的朦胧,也是一种印象、一种幽深。日月潭位于南投县,整个岛内唯一与海洋隔绝的县只有南投县,日月潭也当之无愧地成为了台湾的心脏,这个心脏聚集了台湾的精华,而精华之中的精华便是由玉山和阿里山涧的断裂盆地积水而成的日月潭。昔日的水沙连,因潭景薄雾如纱、水波涟漪而得名。今日的日月潭,充满人文气息又如同诗画般的美丽更让人沉迷其中。  相似文献   
166.
胡迌 《台声》2008,(10):66-69
丰年祭是台湾原住民最隆重、规模最大的传统祭典,和汉族的春节地位相当。为庆祝丰收而举办的丰年祭,各个部族都有自己的特色,成为民俗文化的窗口,尤以花莲、台东一带与台中阿里山一带的丰年祭最为热闹。丰年祭大多集中于七八月份,大大小小上百个部落,每个部落都会错开时间举办。  相似文献   
167.
沐泽 《台声》2008,(10):95-95
由台湾原住民各族群年轻人组成的原舞者,在专业人士的协助下。利用田野调查方式,在部落祭典时。团员先至部落学习观察,并由原住民长者口传相授歌舞,等部落基础扎实时,再来朝创作的路线迈进。原舞者艺术总监怀劭·法努司说,舞团一直重视将传统祭仪歌舞延续一定的风格,但他们关心的是如何把田野采集的成果,用精致的剧场形式来表现。这样才能更扎实的呈现出原住民乐舞的力与美。  相似文献   
168.
元非 《台声》2008,(10):96-96
台湾原住民的乐与舞,是这块土地最坚韧也最美丽的花朵,无论是山野部落、乡镇小村或城市边缘。都不断欢唱着;也或者在不为人知的工地一隅,伴着烟酒、乡愁及眼泪,一把破吉他也唱不完来自土地、祖先和母亲传唱的歌谣。  相似文献   
169.
修瑭 《台声》2009,(7):53-60
嘉义县与嘉义市同称“大嘉义地区”。事实上也很难将它们分开——都地处嘉南平原,嘉义县严严地把嘉义市包围在正中;而且,它们有着相同的开发历史——300多年前,这里大致是原住民邹族及平埔族的活动范围,吉名“诸罗山”。1788年,诸罗县改名为嘉义县。到了1920年,又出现了嘉义市、嘉义郡的不同地名。1950年改设嘉义县。  相似文献   
170.
徐梅 《人事天地》2008,(6):39-39
杨传广是台湾阿美族原住民,1960年27岁的他在第17届奥运会上夺得十项全能银牌,成为第一个荣获奥运奖牌的中国人。 罗马奥运会上,十项全能被公认为田径比赛中争夺最激烈的项目。最后是杨传广与美国的琼森争夺冠军。奥运会前琼森刚刚创造8683分的新世界纪录,他也是上届奥运会的银牌得主。  相似文献   
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