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51.
一、投稿要求 (一)来稿应具有学术性、理论性、原创性,切勿一稿多投。本刊不退来稿,三个月未接到用稿通知,作者可自行处理。  相似文献   
52.
关于《正处》思想路径的重新梳理及其启示   总被引:2,自引:0,他引:2  
《正处》是毛泽东思想在社会主义时期的标志性成果之一,其中蕴涵的许多原创性思想至今仍有重要的理论价值和实践价值。如何从方法论的层面,同时又紧密结合新的时代、特点,深入学习、继承和发展毛泽东在《正处》中阐述的一系列重要思想,是当前一件非常有意义的事情。为此,需要重新梳理一下毛泽东当年撰写、发表《正处》前后提出社会主义条件下的两类矛盾学说、特别是正确处理人民内部矛盾学说的思想路径。毛泽东撰写、发表《正处》有两个大背景。一是资产阶级民主革命和社会主义革命的基本任务已经完成,革命时期的大规模的疾风暴雨式的群众阶…  相似文献   
53.
习近平文化思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇章,既包含着对文化理论的创新和突破,又包含着对文化实践的部署和要求,对指导新时代文化建设作出了重要的原创性贡献。习近平文化思想以其鲜明的人民性、创新性、整体性和开放性等特征,开辟了马克思主义中国化时代化的新境界,发展了中国式现代化的文化形态,超越了西方现代文明逻辑。为此,应着力在理论突破的基础上发挥其坚定文化自信、推动文化创新、提升文化主动、促进文化传播的实践导向作用,推动中华文化繁荣发展。  相似文献   
54.
汤有不只是一位很有才华的画家,而且是一位肯动脑筋和很有思想的画家。我相信有思想的画家是最有希望的画家。他的这一特点主要表现在他能把自己的思维直指对艺术认知的本原.对生命与存在的独特直觉和把媒材渗人心灵感受的最自在的外溢。他藐视那些俗眼俗事的时尚流弊,而把敏锐的触角伸向艺术与生命存在的本原状态,以原创性去追求艺术表现的最高状态。  相似文献   
55.
马克思主义中国化的“开篇”始于井冈山。中国共产党自创建以来,就开始经历把马克思主义与中国革命实际相结合的过程。但这个“结合”的过程,不能简单地视为马克思主义中国化的“开篇”。中国化“开篇”的界定应有两个尺度、“化”出两大成果:一是实践成果——开创出一条中国革命新道路,二是理论成果——创造出一个中国革命新理论。“开篇”的核心和主旨,就是把马克思主义与中国革命实际相结合,独立自主地走出一条有别于苏俄模式的“农村包围城市、武装夺取政权”的中国特色革命道路。井冈山是马克思主义中国化“开篇”的发祥地。井冈山时期的理论创新是马克思主义中国化最初成果(毛泽东思想)的奠基石。毛泽东是马克思主义中国化的开山祖。  相似文献   
56.
《周易》号称“群经之首”,孔子晚年读《易》至“韦编三绝”;道家的代表人物老子、庄子也受到过《易经》思想的沾溉。《四库全书总目提要·经部·易类序》指出,诸家各派无不“援《易》以为说”。也就是说,中国古代的历次哲学思潮的策源,都有《易经》的功绩。这说明《易经》思想具有哲学原创性,是早期儒、道思想的一个重要来源。  相似文献   
57.
<正>资源配置是经济学的永恒主题,对于社会主义市场经济条件下如何有效地配置资源,经济学界一直以来进行着不竭的探索。作为社会主义市场经济理论基石的马克思主义经济学说,在多元化的理论研究中不断推进着中国化的演进历程。  相似文献   
58.
原创性是科学研究的基础与动力,是社会科学寻求事实、揭示本真的重要方法,也是学科发展与学术规范的追求。最近出版的浙江省社会科学院杨建华研究员主编《经验中国:以浙江七村为个案》一书正是一部关于中国乡村五十年社会变迁研究原创而厚重的著作。此书由中国社科文献出版社正  相似文献   
59.
西盟佤族法文化堪称原始法的典范,被国内外人类学家称为"人类原始社会的活化石",受到广泛关注。解读西盟佤族原始法文化的原创性将帮助我们反思现代法治进路的多元性和发展方向。文章试图从社会文化中研究原始法。一方面,通过对采访笔录、传说和历史叙事诗的考察,探寻原始的法意识和原始制度文化,试图从文化持有者的角度去理解西盟佤族法文化。另一方面,笔者又站在佤族文化圈以外,从"观察者"的角度,运用法人类学体系下的概念、范畴和术语,对西盟佤族社会的权威、规范和秩序进行分析、考察,进而理解原始法文化与现代法治的关系。在行文中,除了对相关资料进行整合、分析、评价外,还运用法人类学的"案例方法",借助一些典型性案例,真实展现西盟佤族法文化的原始特征和智慧因素。  相似文献   
60.
南方朔 《南风窗》2011,(18):93-93
搞学术的人都知道,不了解全面就不可能了解局部,亚里斯多德那种探究问题起源的方法论,乃是史怀哲在思想学问上能成其大的关键。  相似文献   
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