唐代小说中的道士形象浅探

唐代是我国短篇小说发展走向成熟的阶段,也是佛教与道教发展的一个鼎兴时期。在这一阶段,小说的内容具有一个明显的特征,那就是多与佛教或道教发生关联,往往包含了丰富多彩的宗教文化,体现出浓重的宗教思想。例如唐代小说中描写了诸多道士形象,这些道士的形象并不单一,不仅寄寓了作者的道教情怀,更展现了道教在那个时代的特征。通过对唐代小说中道士形象的分析,看道教是如何利用小说这一载体,在唐代传播的。     

《大阪朝日新闻》号外的自白

一位日本朋友把自己多年收藏的一件原始资料捎给我，这就是《大阪朝日新闻》号外。 如果将《大阪朝日新闻》号外，视为刘九一八新闻报道的历史一页，时至80年后的今天，这套号外可以说是图文并茂地对九一八事变的自白。     

贵州六枝“发现——原始牂牁江”系列活动正式启动

9月22日,2011中国·六枝"发现——原始牂牁江"系列活动新闻发布会在贵阳召开。由六枝特区区委、区政府主办的"发现——原始牂牁江"系列活动从即日起正式启动,此次活动包括"牂牁江"杯首届野外垂钓大赛暨牂牁江帐篷音乐节、摄影科考活动暨"牂牁江杯"首届原生态摄影大赛及"老王山探秘"科考活动。     

人间迎神

婚礼的喜庆氛围，常带领我看见老家三合院厅堂中一幅喜气洋洋的新婚贺匾，上头以金色颜料画上道教、佛教等吉祥人物，如南极仙翁、捧花童子、观世音菩萨。贺匾上描绘的众多神佛，多低着头，瞧人间世界，旁边写上几个字“百年好合”。     

《斯巴达教育》与日本神道教的暴力问题

1963年,日本作家大江健三郎创作了短篇小说《斯巴达教育》。该作品从大江个人的不幸体验出发,巧妙地表现了日本神道教的排他性与暴力特性。该作品预示了大江文学中后期的重要主题——个体自由与日本国家信仰(或意识形态)之间对抗与冲突的来临。充分理解该作品对日本近代国家宗教——神道教暴力特性的隐喻,有助于深入把握大江文学中后期多部重要作品的思想内涵。     

泰州非物质文化遗产集锦

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发挥人民政协在生态文明建设中的功能作用

人类社会文明经历了原始文明、农业文明和工业文明。从人与自然关系看,原始文明是人类完全被动接受自然的阶段,历时百万年,对自然没有伤害;农业文明是人类开始对自然进行探索、初步开发的阶段,历时几千年,对自然造成了一些伤害,但由于伤害程度小,多数情况下自然可以自行修复;工业文明是人类征服自然、改造自然的阶段,历时几百年,对自然带来伤害、损害、破坏,许多方面     

唐代敦煌的民间教育及特点探赜

唐代敦煌的民间教育内容上既符合中原教育的一般特点,又具有自己的独特性。内容上浅显易懂,偏重于对世人生活节仪、处世之法的训导,这也都充分反映在敦煌蒙书中。检阅敦煌文献,我们可清晰地管窥到,唐代敦煌儒释道相谐的民间教育思想及价值取向。如敦煌写本道德类蒙书,＂主要以儒家思想为主,杂糅佛、道,形成具有现实性和实用性的民间思想,但主要仍以教示童蒙立身、处世之基本伦理道德为依归。＂文章结合敦煌藏经洞所出相关文献,就唐代敦煌儒释道相谐的民间教育思想及价值取向进行了探讨。     

人神同欢本主节

大理有一座又一座古老的本主庙,在泥塑和木石雕的本主像前,思绪会不由陷入扑朔迷离的本主神话传说中,仿佛觉得历史刚刚离去,若明若暗,将生未生,一幕幕戏剧轮番上演,现代气息与古老文明交织在一起,令人陶醉,感动莫名。     

台湾中华道教文化团体联合总会赴湖北参访

2013年11月18日至23日，中国和平统一促进会邀请以理事长吴光辉为团长的台湾中华道教文化团体联合总会参访团一行25人赴湖北参访。