和谐社会与农村孝道

传统孝道是中华传统伦理的核心观念和主要特征，处于百善之先和教化之始的根本地位。在当前建设社会主义和谐社会的大背景下，我们要坚持继承和批判相结合的原则，根据时代要求与时俱进，赋予传统孝道以时代内容。然而在当代社会，孝道逐渐淡漠，特别在农村，由于孝道的缺失，中国大量农村老人面临生活心理苦境。农村孝道建设是关系九亿多农民社会和谐的大事，特别是老龄化社会的农村更需要弘扬孝道，构建社会主义和谐社会，建设和谐农村是关键，所以在农村创新、弘扬孝文化正当其时。     

曾子文化 孝行天下——2012海峡两岸(嘉祥)曾子思想研讨会举行

10月20日,2012海峡两岸(嘉祥)曾子思想研讨会暨孝文化论坛在山东嘉祥举行,来自海峡两岸中华国孝文化研究方面的近300名专家学者和有关人士齐聚祥城,对曾子"孝"思想在当代中国的积极意义进行了探讨。曾子是伟大的思想家,儒家文化的传承者,上承先哲孔子,下启     

民俗与文明

自古以来民俗万千,当今人有的也无问之源由,然而就清明过年之际烧纸现象,多有花样。卖处之多,有的规模之大(零售批发),价格不一,少则十元,多则几十元且呈上升之势;烧纸祭     

论儒家孝道的生理基础与伦理价值

作为中华民族的传统美德的孝道,是基于人有最长的幼儿依赖期这一生理基础的,今天这一生理基础已经得到了科学家的验证。＂孝＂不仅是一切伦理规范的出发点,在协调家庭关系,尊老敬老,维护社会稳定,培养人民对国家社会责任感等方面都有重要的伦理价值。     

孝道试卷

同事给我一张“孝道试卷”，每答对一题得5分。我晚上回家逐一做题，结果越做心情越沉重，最后打分，我没能及格。     

唐代的孝道观及其对当今和谐社会构建的意义

唐代继承汉朝以来"以孝治天下"的政策,并采取各种措施推行孝道.作为儒家基本价值观的孝道,其根本地位没有动摇,但在当时特定的社会历史条件下,孝道发生了一些新的变化:其政治色彩更加浓厚,"孝"亦有"道",即服从于政治需要,而不仅仅是血缘宗法、家庭等级尊卑的护符;孝道与法律的联系更加紧密,主要表现在<唐律>的编纂及运用上;唐代对传统孝道批判继承,更加注重实际,因此在客观上孝道对人们的约束也有所松动.唐代孝道的产生与变化,有其客观历史原因,在当时也产生了重要影响.在当代,唐代的孝道对和谐社会的构建也有一些借鉴和启示作用.     

中德企业合作基地的支撑条件与发展取向

中德两国政府共同设立于江苏太仓的中德企业合作基地,虽然创建伊始便遭遇了全球金融风暴,但依然逆势获得了长足的发展。深究原因,其主要支撑条件是对外开放早期的机遇把握,整体投资环境的竞争力,具有产业优势的德企批量入驻和推广德国双元制教育培训模式。从可持续发展角度探讨,中德企业合作基地的未来政策取向应围绕上述支撑条件,探寻提升和完善的有效路径。     

新时期青少年孝道教育问题研究

孝道是中华民族传统美德的重要组成部分.加强对青少年的孝道教育,是弘扬中华民族传统美德、构建和谐社会的重要内容.当前,各种不良的道德观蔓延,传统的说教式的孝道教育已跟不上时代变化的要求.作为党的理论宣传工作者和教育工作者,探讨新的历史时期对青少年进行孝道教育的方法途径,既是必要的也是非常有意义的.     

论中国社会转型中的孝道

中国文化历来有注重孝道的传统。在中国社会转型时期,孝道研究更是成为兼具理论和实践双重意义的前沿课题。根植于同质性社会形态的中国传统孝道伴随人类生活公共化与异质化的演进已失去其原有的活力,顺应现代社会的转型之势,传统孝道从封闭走向开放,构建一种顺应当代中国公民社会生活方式的孝道理论,将是本文探讨的主题。     

对当代大学生孝道观的调查——改革开放以来中国社会青年价值观变迁研究

本文从道德价值观的角度对当代大学生的孝道观进行调查，并将调查结果从价值目标、价值动机、价值手段三个维度对当代大学生的孝观念进行了分析讨论。