确保新农村建设形成良好开局

社会主义新农村建设是我们党提出的长期的历史性任务，也是当前加强“三农”工作的重大战略部署，是解决“三农”问题的总思路、总要求、总抓手。党的十六大以来，党中央先后作出了“统筹城乡经济社会发展”、“工业反哺农业、城市支持农村”、“建设社会主义新农村”的重大战略决策。这三者之间有着非常清晰的逻辑关系。统筹城乡经济社会发展是战略思路，以工哺农、以城带乡是战略取向，建设社会主义新农村是战略的具体化。今年是新农村建设的开局之年，形成良好的开局至关重要。因此，我们要准确把握新农村建设的深刻内涵。在认识上消除思想误区，在工作上抓住建设重点，在行动上形成整体合力，确保新农村建设形成良好开局，扎实稳步推进社会主义新农村建设。     

青年农民工的“文化反哺”功能

《山西青年管理干部学院学报》2007年第2期刊有《新时期青年农民工“文化反哺”现象初探》一文。文中指出，“文化反哺”即“逆向社会化”，是一种自下而上的文化传承模式。当代青年农民工已初步具备“文化反哺”的能力，并有责任通过“文化反哺”提高农村成人社会的现代社会适应能力。青年农民工“文化反哺”在社会主义新农村建设中具有重要的社会价值。     

依托旅游业带动新农村建设

云南省丽江市古城区自2003年分县设区以来，始终坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，紧密结合旅游支柱产业迅猛发展、城市化进程不断加快的实际，统筹城乡发展，探索出了一条旅游反哺农业、城市带动新农村的路子，开创了经济发展、社会进步、人民安康、稳定和谐的崭新局面。     

让公共财政的阳光普照农村

“大力发展农村公共事业”是“十一五”规划建议提出的建设社会主义新农村的重要内容。当前我省农村公共事业发展面临诸多困难和问题，严重影响着农村经济的加快发展，成为制约我省建设社会主义新农村的重要瓶颈。工业如何反哺农业，公共财政如何更多的覆盖农村，公共服务如何深入农村，惠及农民，是目前解决好“三农”问题中值得研究和探讨的重要问题。     

当前农民收入增长的主要路径

第一、继续坚持工业反哺农业道路是农民增收的重要途径 “工业反哺农业”是相对于过去的“农业哺育工业”而言的，它不是简单的资金回流，也不是仅仅对农业进行直接补贴，更不是对农户的“恩赐”，而是指按市场经济要求和国家农业政策要求，通过直接和间接投资，将农业改造成盈利部门的政策。它是指非农产业和城市对农业和农村的反哺，     

从多地试点看农村土地确权

到各地确权现场看一看,就会发现人民群众对于土地改革的基本诉求各不相同,他们要的可能不是舆论和一些学者所言说的那种"权利",他们要的恰恰是现有的土地制度赋予、但现实中没有得到完全落实的土地权利。     

新生代浙商代际传承与反哺嬗变

对于新生代浙商来说，社会经济的转型带给他们的是结茧而化蝶一般的嬗变，体现了传承的精华与超越的多彩。新生代浙商在代际传承的同时，也表现出了前所未有的反哺能力。“反哺嬗变”正作为一只“看不见的手”发挥着某种潜在作用。在多元激变的社会大背景下，伴随着深层意识中对传统价值的宽容和依恋，伴随着传统行为定势的影响和延续，新生代浙商经历着从传统没有选择余地的单一价值观向自我多元价值观的转变，显现出特殊的反哺嬗变现象，反哺嬗变犹如潜流隐而不现，清而不浊。     

被非议的既得利益者

最好的社会是，人人都是社会发展的既得利益者。虽然利益不均，但法律有效，凡事公正，政府有公信，社会无怨言，富者有反哺。贫者亦安居。     

土壤优化科技创新与推广：亟需财政支持

工业反哺农业．是世界各国经济社会发展到一定阶段的客观要求和普遍趋势。当前，我国正在进入工业大规模反哺农业的阶段．按照科学发展观的要求．探索以工哺农的优化路径．找准抓手和切入点．是落实党中央、国务院解决“三农”问题战略部署的重要举措．是时代赋予的重大课题。     

文化反哺的辩证解读：大学生家庭中的亲子互动

玛格丽特·米德从文化传递的角度划分了前喻文化、并喻文化、后喻文化三种文化类型，认为二战后全人类正朝着“后喻文化”时代一去不返。改革开放后，我国学者采用“文化反哺”概念对应后喻文化，并在中国验证这一观点。本文以经验调查为基础，考察新时期中国大学生家庭中的亲子互动，发现应当辩证地解读“文化反哺”。主要发现：（1）文化反哺的确存在。网络社会，新文化难以被“遮蔽”或“收编”，大学生对于亲代的反哺在广度、深度和渠道上均有拓展，时效性上得到很大提升。（2）文化反哺表现出全球化和在地化的勾联，中国传统文化依然得到传承。相较于正向社会化，文化反哺在方式上和程度上体现出不对等性。（3）亲代和大学生子代都生长于改革开放的年代，在解决亲子冲突时采取激烈的、对抗的、敌对的方式非常之少，而代之温和的、理性的和非对抗的方式。（4）相对同辈群体而言，“大学生”作为优势身份符号对于文化反哺的实现更具积极意义，所学专业与日常生活的关联度对于文化反哺具有正向作用。概括地说，当下中国三种文化类型并存，传统的正向社会化模式并没有被后喻文化取代，且依然意义重大。