王叔岷先生的“勤志服知”精神

近世蜀中学者王叔岷先生以"勤志服知"为自己的座右铭,一生著述甚丰富,主要成就在文籍校订方面。代表作《庄子校诠》、《史记斠证》与《左传考校》最能体现在校勘古籍的成就,而其《斠雠学》则成一门学问的系统理论。这些成就使其跻身于国学大师的行列。文章试图通过回顾其"勤志"求学,之后通过教书和著述来反哺社会,挖掘其个体圆满人生背后的保障机制,以期重塑成就一位大师所需的正常生存环境。     

从沿路建、村联片到小村镇建设

正农村城镇化是现代化主要标志。在中国广阔的农村,进行城镇化,就是以城镇这一服务载体,承载着"化"一部分农民为市民,"化"一部分劳动力从事二三产业,让最大多数农民的生产空间由"面朝黄土背朝天"的田间转向集约高效的车间和城镇空间,让最大多数农民的生活空间由"秋风破歌的茅     

绝症男童捐肾救母“生命反哺”情动楚天

双重的不幸降临在荆州一个普通家庭里——34岁的母亲患上了双肾衰竭需要换肾救命，7岁的儿子又因恶性脑瘤生命垂危。生离死别间，孩子和家属们作出了一个艰难的决定：当孩子的生命走到尽头，将捐出肾脏挽救自己母亲的生命。     

大举推动黔“商”出山

贵州经济发展，离不开外力的作用，省外黔“商”，无疑是建设贵州、宣传贵州、反哺贵州的生力军。大举推动黔“商”出山，把贵州商机带出家门培育壮大，修炼外力促内力，内外兼修，不失为当前贵州应对经济危机的好办法。温州人带着温州鞋等商品走出浙江、走出国门。把温州展现给世界，推动了温州经济大跨越。     

用科学发展观统领镇域经济社会发展

牢固树立和全面落实科学发展观，是推进镇域经济社会又好又快发展的必然要求。从尉氏县洧川镇的实际情况看，我认为要加快镇域经济社会发展，应坚持以农业现代化为基础、以工业化为主导、以城镇化为支撑，优化农村经济结构，抓好镇域产业基地建设，努力形成镇域经济的先导区和城乡一体化的先行区，并全面贯彻落实工业反哺农业，城镇支持农村和“多予、少取、放活”的方针。     

努力开创绥棱农村工作的新局面

党的十七届三中全会明确提出，要深入贯彻落实科学发展观，把建设社会主义新农村作为战略任务，把走中国特色农业现代化道路作为基本方向，把加快形成城乡经济社会发展一体化新格局作为根本要求，坚持工业反哺农业、城市支持农村和多予少取放活方针，创新体制机制，加强农业基础，增加农民收入，保障农民权益，促进农村和谐，充分调动广大农民的积极性、主动性、创造性，推动农村经济社会又好又快发展。省委十届六次全会就深入贯彻落实好十七届三中全会精神、推进我省农村改革发展进行了部署，对下一阶段的工作作出了安排。     

深化农村改革发展 促进农民持续增收

随着经济社会发展进程不断加快，我们江都市总体上已经进入工业反哺农业、城市支持农村的新阶段。面对新形势、新任务，坚持以十七届三中全会精神为指引，进一步深化农村改革发展，努力跳出传统发展模式，在更高的起点谋划农民增收，从更宽的领域推动农民增收，用更新的机制促进农民增收，使农民收入的“平均数”，更好地体现“大多数”。今年上半年．我市农民人均现金收入达5220元。同比增长15．9％，呈现出农民增收持续化、收入结构多元化的良好态势。     

圣土·热士·沃土——“中国光彩事业延边行”纪事

“国泰民安是你永恒的梦想．花香满园是你反哺的芬芳……扶危济困是你闪亮的足迹，共同富裕是你神圣的担当……你用大爱传递中华之光，中华之光”“光彩颂”之歌，在延边文化宫深情吟唱，在延边大地激昂回荡……     

“反哺三农”构建城乡互联新格局

科学结对。实现城乡无缝对接。黄石市动员组织市直机关党员、干部及事业单位专业技术人员首批40家单位的223人参与了“反哺三农”行动，实现城乡基层党组织的无缝对接。在结对中，实行原籍对口，即原籍是黄石本地农村的党员、干部对口服务原籍村，是党员的兼任村党组织副书记，非党干部兼任村委会主任助理；实行经历对口，根据本人工作经历，     

文化反哺:生发动因与社会意义

文化反哺是在急速的社会变迁时代所发生的年长一代向年轻一代进行广泛的文化吸收的过程,它标志着人类社会原本由父及子的文化传承模式出现了革命性的变化或代际"颠覆"。造就文化反哺的动因包括社会变迁的提速、同辈群体的影响和大众传播的普及,而文化反哺最重要的社会意义则在于它改变了文化或文明传承的方向,或者说造就了一种全新的文化传承方式。如果说文化反哺现象从共时态角度说算是"只此一地",那么从历时态角度说则堪称"只此一次"。这两大特征赋予包括"文化反哺"在内的中国人民的社会心理嬗变即我们所说的"中国体验"以独特的社会价值,也使当代中国目前仍在延续的这场转型有可能避免沦为单纯的财富增长或GDP堆积。