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101.
文章从传统的大众传播学传播模式和新媒体环境下对受众的对比分析,试图得出传播环境的变化对受众的影响,以便在新媒体传播环境下更好认识受众,在新形势传播环境下丰富传播理论。  相似文献   
102.
《政法学刊》2016,(1):50-58
《周易》是"极天地之渊蕴,尽人事之终始"的经典,在哲学、史学、政治学和社会学等方面,也可以称为集精蕴萃之宝山,是中国传统文化之总纲,于治国理乱、处罪论刑,也为历代治平之要。因此,对《周易》中关于"罪"的相关理念与观点进行分析与研究,梳理出《周易》有关犯罪问题的逻辑脉络与学说体系至关重要。《周易》以"德道"来说明处在不同位上的人应如何"守分"才能"大有",核心则是对人欲的认识;以"中道"强调"度"的把握,即对"人欲"的"损"、"益"得当,便不会获罪;以"正道"讨论执法者心正才能不偏私、不废公。《周易》自阐发人欲而始,阐述恶与罪之辩证,主张协调利欲以化除恶与罪,以教化与刑罚交互为用,终成治世之功。  相似文献   
103.
国之有礼,个人就有制度规范;国之有义,社会就有公平正义;国之有廉,世间就有浩然正气;国之有耻,主体就有勇猛精进"国有四维"论最初是由春秋战国时期管子提出来的,他在《牧民第一》中说:"国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭……何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。"到了宋朝,欧阳修进一步发扬光大  相似文献   
104.
铸牢听党指挥这一强军之魂,是推进党在新形势下的强军目标的首要,只有坚定信念、铸牢军魂,才能确保部队绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。新形势下,部队思想政治建设面临着不少挑战考验和矛盾问题。打牢党对军队绝对领导的思想政治基础,必须不断加强理论武装工作,坚定广大官兵的理想信念,增强官兵的政治辨别力,着力提高各级党组织和党员干部队伍的纯洁性。  相似文献   
105.
马克思主义之所以能够在中国的土地上生根开花结果,不仅成功地与中国革命与建设实践相结合,也成功地实现了与中国历史文化的结合。在中国特色社会主义实践和理论建设中,“以人为本”(人本)与我国传统文化中的“仁本”,“和谐社会”与传统文化中的“和”、“中”,“解放思想”与“经权之道”等都有着紧密联系,都是对传统文化资源的有效继承与吸收。因此,在推进中国特色社会主义建设中,必须重视研究、吸取、融合传统文化中的优秀因素。  相似文献   
106.
黄中平 《学习导报》2013,(19):16-18
今年1月17日,习近平总书记在新华社一份材料上作出重要批示,指出:“从文章反映的情况看,餐饮环节上的浪费现象触目惊心。广大干部群众对餐饮浪费等各种浪费行为特别是公款浪费行为反映强烈。联想到我国还有为数众多的困难群众,各种浪费现象的严重存在令人十分痛心。  相似文献   
107.
当今世界处于"百年未有之大变局",经济社会文化大发展、国际秩序大变革、国家间关系大调整,世界面临的不稳定性、不确定性突出,多边主义面临危机,全球治理遭遇挑战。面对大变局,美国采取了逆全球化政策,欧盟、日本采取迂回多边主义政策,俄罗斯主张重构世界规则秩序。与之不同,中国坚持和平发展道路,践行合作共赢的开放战略,坚定维护多边主义。中国要继续加强研究世界正在发生的大变局,对外交往中保持务实、自信、低调,全面深化国内改革,顺应"大变局"塑造和延长战略机遇期,适应"大变局"构建更加公正合理的国际秩序。  相似文献   
108.
陈克隆辑 《湘潮》2013,(10):48-49
李嘉诚说,我首先是一个人,再而是一个商人。今天商业社会的进步,不仅要靠个人勇气、勤奋和坚持,更重要的是建立社群所需要的诚实、慷慨,从而创造一个更公平、更公正的社会。我的基金会就是我第三个儿子。过去60多年的工作,沧海桑田,但我始终坚持最重要的核心价值:公平、正直、真诚、同情心,凭仗努力和蒙上天的眷顾,循正途争取到一定的成绩,我相信,我已创立的一定能继续发扬;我希望,财富的能力可有系统地发挥。  相似文献   
109.
启事     
《理论视野》2012,(8):70
《理论视野》杂志社日前与重庆维普资讯有限公司签署收录合作协议,本刊授权该合作单位将《理论视野》出版的内容收录在《中文科技期刊数据库》及维普网中,并构成《中文科技期刊数据库》的一部分。如有作者不同意自己的文章被收入该数据库,请在投稿时作专门说明;凡未作专门说明者,本刊将视作者同意其  相似文献   
110.
姜欣  迟莹博  冯阿芳 《学理论》2012,(15):101-102
通过介绍三维实景数字化模型系统,阐述该系统在城市规划领域的应用,三维GIS辅助城市规划提供科学有效的技术支持。  相似文献   
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