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801.
本文对当今世界佛教界最有影响的赵朴初居士和星云法师的新佛教观进行了比较。赵朴老认为,佛教的本质是文化。星云法师则提出佛教即生活的理念。赵朴老认为佛教是正信,不是迷信。星云法师也反对迷信,但他讲究因缘果报。赵朴老和星云法师都提倡人间佛教但侧重点有所不同。二者的新佛教观都是对传统佛教观的革新。 相似文献
802.
803.
党的十六大以来,乌海市委中心组始终紧紧围绕深入学习贯彻“三个代表”重要思想和全面落实科学发展观这条主线,牢固树立正确的学习观,努力建设学习型领导班子,充分发挥理论对实践的指导作用,为推动市委科学决策,促进全市经济社会又好又快发展发挥了重要作用。 相似文献
804.
梁漱溟与贺麟都是现代新儒家的代表性人物,其文化学说中的理欲观各有鲜明特色,二者之间存在着传统与现代的差异。梁漱溟由其文化路向说出发,在力求儒学现代化的同时却坚守了传统的理欲观;贺麟基于其“新心学”的文化体用观,主张对中国传统理欲观和西方近代的新式功利主义思想进行创造性阐释,形成现代社会发展所需要的新的理欲观。本文试对这两种理欲观进行比较研究,探讨二者之间差异的理论原因,并在此基础上说明贺麟理欲观的当代意义。 相似文献
805.
806.
全球观教育是全球化背景下公共教育的一个重要内容,文章从全球观教育理念、内容安排和教育指向,全面阐述了全球观教育的内涵。它是当下大学生思想政治教育工作的一个重要视野.有助于培养具有社会主义核心价值体系的新一代大学生,有助于培养与社会主义社会相适应的全球公民。并提出了全球观教育在高校学生思想政治教育中的实施构想。 相似文献
807.
赵明义 《中共石家庄市委党校学报》2009,11(2):17-22
马克思主义、科学社会主义是不断发展创新的理论。它的创新又同“因时、因地、因条件”三要素紧密地联系在一起。而“因时”即与时俱进,则是三要素中的首要要素。本文则着重从马克思主义时代观和当前我们所处何时代两个层面来阐述这一问题。 相似文献
808.
日前,在中共中央党校主办的《学习时报》上,刘日先生提出了一个“老人老办法,新人新办法”的新官率先公开财产观点的文章。 相似文献
809.
《共产党员(沈阳)》2009,(2)
利用万言书参与论战,是改革开放进程中左派的一个招数。上个世纪末到新世纪之初,在社会上流传较广的有四份万言书,其焦点都集中在所有制的问题上,几乎都有同一个观点:所有制结构的变化,是导致社会主义变质、执政党变质、孳生资产阶级的渊薮。 相似文献
810.
全国“两会”期间,人大代表和政协委员踊跃建言献策,一时间“炮声”隆隆。与此同时。也有不少代表、委员发表的一些“异类”观点,被网友用时下很流行的一个词“雷人”来形容。如何看待这些“雷人语录”?社会各界观点不一,我们甄选了其中的典型观点,希望读者能藉此体味到“两会”的八面风声和人大制度的个中真味。 相似文献