横山书院——辽南著名讲习之所

中国的书院文化，已有千余年的历史。它始于唐，盛于宋，延续于元明清。书院是官方藏书、校书或私人读书治学之处。横山书院位于大连瓦房店复州城西大街，是清代辽南最早出现的书院之一。其历史虽谈不上十分悠久，但却以独特的人文气质而闻名遐迩。与银冈书院、南金书院、襄平书院并称清代四大关外书院。目前只有银冈书院和横山书院的遗址被保存下来。横山书院作为清代复州最高学府。被誉为复州文化的发祥地之一。     

新疆古代服饰曾领全国潮流：西周时新疆妇女就戴披巾

新疆的古代人都穿什么样的衣服？蒙面纱、穿“吉里巴甫”服，是不是新疆古人的传统服饰文化？3月22日，在新疆乌鲁木齐市图书馆举办的“新疆古代服饰记忆”讲座中，当一位读者提出上述问题时，主讲专家自治区博物馆研究馆员阿迪力·阿布力孜回答说，从新疆考古出土的古代服饰、文物等遗物的情况来看，新疆古代妇女对服饰美的追求非常强烈，她们喜欢穿艳丽又时尚的衣服，     

古代知识分子的宽仁之道

中国古代知识分子最讲究“恕道”，何为“恕道”？即宽仁之道。相传清代山西有个徐先生，从小修习恕道，特别能宽恕别人的过错，     

古代“裸官”是什么样

元代的魏初有一首诗：“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗.”古代裸官,大多如斯.唐文宗大和四年,山东河北等地战火刚息,到处荒芜,朝廷派殷侑出任沧、齐、德等州观察使,离家时没带妻子.家人不解,路上有个知冷知热的人照料,难道不好吗？殷侑则认为,自己去巡视地方,自然要不辞劳苦,做个表率,又何须照料？     

书院制模式下高校辅导员工作专业化路径探索

随着教育事业的发展,高校体制改革已成为一种趋势和必然,书院制的引入无疑是这一改革过程中重要的尝试。与此同时,辅导员作为高校学生工作的重要管理者、组织者、服务者,其职业发展前景的不明朗之势已是众多从业者的担忧,也成为众多学者研究的重要议题。本文在全面分析当前辅导员工作的现状与所面临困境的基础上,拟在书院制模式下寻求辅导员发展的新型路径,实现辅导员工作的专业化定位,对高校及辅导员队伍自身的长远发展进行有益探索。     

“逢迎拍马”害了同志关系——祛除官场坏习气之三

正"领导没讲我先讲,试试话筒响不响;领导没尝我先尝,看看饭菜凉不凉。"听上去有些夸张,却活灵活现描摹出了逢迎拍马的官场坏习气。权力是一种稀缺资源,在它的周围,总会聚集起一些"忠实"的拥趸,有的是对权力有所求,有的是对权力有敬畏,还有些纯粹是"习惯成自然"。正是诸如此类的溜须,惯出了部分干部的"官场毛病",也异化了一些地方的政治生态。不是所有人都喜欢别人对自己逢迎拍马,甚至有人对此还心存警惕和反感。但是,伸手难打笑脸人。随着时间的推移和环境     

古代书院选址所体现的德育环境思想研究

古代书院选址体现了较为丰富的德育环境思想。选址于依山傍水之处体现了山水比德思想和生态道德观念;选址于城郊结合部是古代文人"出世"与"入世"矛盾观念的体现;选址于历史文化遗迹之处体现了注重人文环境对生徒的熏陶。古代书院的选址能为目前高校的德育环境建设提供借鉴。     

中国古代科技观的本体诠释研究

中国的古代科学技术发展一直是领先于世界各国的。可是为什么现代科学起源于西欧而不是中国？本文运用美籍华人成中英的本体诠释学理论,诠释了我国古代科技观的本体内涵,提出我国既要保有中国古代科技观的＂机体理性＂之圆融统贯,又要吸收现代西方科技＂机械理性＂之明晰与条理,传统先哲＂志于道＂的传统,开创以＂创＂为核心的新命题,构建出符合现代科技发展规律的科技观。     

"京城老话儿"的书面化问题

<正>近期,《中国电视报》在《京华杂谈》版上发表了一篇文章《日趋减少的京城老话儿》,问题提得中肯、及时、必要。但是,在"京城老话儿"的书面化上,颇多值得研究处。此文很有代表性,因此,笔者想把问题展开。文中说"京城老话儿"称壁虎为"歇里虎子"。书面"歇里虎子"不确,应为"蝎里虎子",即蝎虎。壁虎形似蝎且以蝎为食,故名。据说,壁虎食蝎前,故意先让蝎子     

最早的女间谍:貂蝉

貂蝉是中国古代的四大美人之一,闭月就是讲她。貂蝉也是女间谍的鼻祖之一,她亲身实践了美人计和连环计。自黄巾农民起义后,东汉政权名存实亡,各地军阀割据混战,朝中董卓杀死皇帝,另立陈留王,只手遮天。东汉大臣王允以貂蝉为工具使用连环计对付董卓,使本已混乱不堪的政治局面更加混乱不堪。