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991.
谢志强 《人民论坛》2012,(22):22-24
网络社会有自身发展规律,经历开始阶段的泡沫与躁动之后,会逐渐走向理性,进而形成良好的判断力,产生一些建设性的思想网络实现了每个公民自由、便捷与即时的表达,很多社会矛盾和社会问题的解决都是由网络推动的。同时不可否认的是,  相似文献   
992.
“科举取士”是古代中国的特色之一。在1300多年的科举历史中,作为一种相对公平的人才选拔制度,它较好地畅通了社会阶层的流动渠道,使贫寒子弟“朝为田舍郎,暮登天子堂”成为可能。但科举的公平是相对的,对高官和皇族常有优待,不但其子弟可上较好的学校,而且有门荫制度,“官二代”可通过门荫直接进入仕途。就是参加科举考试,也容易得到考官关照。  相似文献   
993.
马年说马     
正横刀跃马,国泰民安。"午马"给人一种既平和又生气勃勃的印象,这从有关马年的春联中可以体现出来。马属哺乳科动物。面长头小,耳壳直翘,颈有小鬣,尾有长毛,四肢强健,性温善跑。马的远祖是始祖马,生活在距今五千万年的新生代始新世。在十二生肖中,"马"与地支的"午"相配,  相似文献   
994.
中国古代德育是一个丰富的文化遗产,有优秀的内容,独特的方法,而西方古代德育也给后世留下了宝贵的精神财富,尤其是"三哲"的思想对后人的启迪很大。中西古代德育理论在内容、方法、原则等方面都有很大不同,本文试图对中西古代德育分几个方面进行简要比较,达到对古代德育思想的清楚认识,从而为丰富德育理论,搞好德育建设作出理论贡献。  相似文献   
995.
《衙门口:为官中国千年史》虽然描绘的是一幅古代官场的真实图景,但是对今天的社会治理具有很大的启示。《衙门口:为官中国千年史》作者:张程译者:王宇田出版:陕西人民出版社在中国漫长的历史长河里,无数年轻人本着"修身、齐家、治国、平天下"的理想,发奋读书,通过科举考试步入仕途。由于"官本位"思想的负面影响,很多人的个性、才华和豪情,被圆滑、平庸、腐败所摧毁。青年学者张程在《衙门口:为官中国千年史》一书中,通过衙门口看官场百态,同时也道出了世态炎凉。  相似文献   
996.
飞哥 《侨园》2013,(3):37
华清池背靠骊山,北临渭河,气势磅礴,这里先后上演过自西周以来诸如周幽王烽火戏诸侯、秦始皇温汤戏神女、李隆基专宠杨玉环、安史叛军入长安、康熙巡幸、慈禧驻跸、张学良哭谏蒋介石等振聋发聩的历史活剧……位于西安东约30公里的临潼骊山脚下北麓,是中国著名的温泉胜地,每天都有很多游人在这里洗温泉。据记载,这里的温泉大约发现在3000年前的西周时代。汉代曾在这里建造帝王贵族  相似文献   
997.
凤莲 《政府法制》2014,(31):44-45
古代有些官僚,或尸位素餐,无所建树;或行为猥琐,为时人不齿。人们就其表现,给他们起了些绰号。现择其要者,辑录如下,以博诸君一笑。伴食宰相唐玄宗开元年间,卢怀慎与姚崇同为宰相。他自觉品行、能力不及姚崇,遇事从不出头,都推给姚崇。时人谓之“伴食宰相”。  相似文献   
998.
李蕙君 《工友》2013,(3):61-61
发宜常梳明目祛风中国古代《养生论》曾说:"春三月,每朝梳头一二百下,寿自高。"春天是阳气升发、万物复苏的季节,我们体内的阳气顺应自然也开始升发。头部不但穴位丰富,而且是人体经络汇集的重要部位,"五脏六腑之精气皆上注于头面"。因此,春天里早起趁着一日中大自然阳气和体内阳气开始升发之时,适当梳梳头,刺激头部诸多经穴,能让体内阳气升发,  相似文献   
999.
民间借贷在我国起源很早,即便从有文献记载时起算亦有三千多年历史,为限制高利贷的蔓延,历朝历代政府都制定了关于民间借贷的法律制度.其中不仅规定了民间借贷的法定利率,还包括禁止复利及违法责任承担等利率管制的法制化实践,这对于完善现代民间借贷的相关制度规范提供了有益的借鉴.  相似文献   
1000.
玉粉 《侨园》2014,(1):56-56
除夕守岁是中国民间传统的习俗。古往今来,无数文人雅士对“守岁”这一习俗做了多种描绘,为后人留下了脍炙人口的动人诗章。  相似文献   
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