我国古代行政法的争议与意义

论及我国古代行政法，首先要明确的是中国古代有没有行政法，不管是在法史学领域还是在行政法学领域这一问题都备受争议，各家观点莫衷一是。本文在肯定古代行政法存在的基础上，进一步论述我国古代行政法的主要特点及其对于现代的借鉴意义。     

“五字”诀践行“三严三实”

正“三严三实”是党员干部的行为准则,要深刻理解内涵,认真对照要求,念好“金木水火土”五字诀,切实做到严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实,做忠诚干净担当的好干部。惜节如“金”。“玉碎不改其白,竹焚不毁其节。”从古代先贤到近代先烈,都把名节看得比生命还宝贵,所以才有于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,才有李大钊、方志敏等革命先烈的坚贞不渝、宁死不屈。作为一名党员干部,要严以修身、严以用权、严以律己,讲党性、重名节;见微利心不动、遇五色目不眩;时时如悬利剑、如履薄冰、如临深渊。从而守住为官做人底     

古代书院对海南社会的影响

海南书院肇始于北宋，兴盛于明清，先后出现约60所书院，至清末衰微，延续了近千年。虽然与内地文教发达的地区相比，海南书院出现稍晚，制度和学术上建树不多。但是，对海南这样一个相对偏远的海岛而言，书院的存在对于古代海南社会产生了相当深远的影响。     

中国古代外国人治安管理研究

在中国古代，国家对外国人的治安管理主要包括：对外国人居住地管理采取宽容、优待、务实的特殊政策——设立外籍商人集中居住区域，严格管理涉外出租房屋；对外国宗教管理在宽容与打击两种基本立场之间寻求平衡——强化宗教事务管理机构、严格管理外国传教士群体；对外国人的出入境管理着眼维护国防安全和政治稳定——建立严格的边防勘验制度、严格管理外国入境船只。     

古代中国的“环保法”

环保是中国古人很重视的问题，世上最早的“环保部”便诞生于中国。 不重视环保“不可以为天下王” 中国古人很早就意识到了人与环境的关系，甚至将保护环境提到政治高度。世界上最早的“环保治国”理念，便是战国时期赵国著名思想家苟子提出来的。     

引咎辞职：古代与今日的问责制度

“问责”由来 “问责”一词，早已在现代生活中受到关注，可说是从陌生走到了面熟，至少因为多闻常见而可谓似曾相识。     

虎年话虎枕

瓷枕,是中国古代瓷器的重要品种,以式样繁多、装饰精美享誉古今.唐代以前的瓷枕以长方形居多,纹式较入简单.宋代以后,随着造瓷工艺的进步,瓷枕造型日益增多,装饰方法丰富多样,刻花、划花、易花、堆塑、雕镂、彩绘异彩纷呈,精美的瓷枕宛如赏心悦目的艺术品.     

浅析“恶法非法”——以分析实证法学为视角

西方自然法学派与分析实证法学派围绕＂恶法＂究竟是不是法的问题有过激烈的争论,自然法学派坚持＂恶法非法＂,而分析法学派坚持＂恶法亦法＂。本文以纽伦堡审判为背景,以分析实证法学为视角,对＂恶法亦法＂进行论证。     

年龄造假：古代官场潜规则

西方风俗以询问女士芳龄为失礼，而中国官场以打探“真年”为禁忌，此恰能相映成趣。与靠好爸爸做官者大多虚增年龄的做法相反，通过科举得官者有不少人自减年龄，就连《儒林外史》中的那个“忠厚人”范进都一减就是24年，那些滑头滑脑的人该减多少？     

谈日本庭园的特色

一、中国文化对日本庭园的影响 日本庭园特别是古典庭园，受中国古代文化的影响极为深刻。我国盛唐时期的建筑和园林艺术，也与绘画、文学、诗歌、服饰等一样。在当时的日本有着明显的反映。一千多年来，日本庭园吸收中国的传统文化，渗透到造园的每一个细部中去，