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71.
72.
古文的核心是“古道”,而非文辞之古、文风之古、文体之古。开元、天宝年间古文的艰涩,韩门一派的奇奇怪怪,甚至有唐一代文章的奇崛之风,都与唐人过度关注文辞复古、文风复古、文体复古相关联。韩、柳的成功,则在于他们始终把“古道”作为“古文”区别“时文”的主要标准。 相似文献
73.
74.
古文运动对中晚唐辞赋创作的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
中晚唐辞赋创作在思想上、艺术上均表现出了鲜明的创作特点。这些创作特点的形成,与辞赋自身发展的规律性相关,但更为重要的原因是受到了韩愈柳宗元倡导的古文运动的影响。古文运动之"文以明道"和"不平则鸣"的创作思想,促使了律赋雅正范式的形成和骚体赋的繁荣,古文创作"辨理论事"的特点和散体单行的文体风格,则促使中唐时期的辞赋普遍具有了议论说理和散体化的特点。 相似文献
75.
"富吴体"产生于浮靡文风弥漫、骈体文盛行的武后时代,它以其独特的个性在当时及后来都产生了较大的影响.尤其从古文运动的源流中去研究更能看出其在散文发展史上的重要意义.本文重在考察其渊源.由于它对后来人的影响已有较多论述,故不多赘述. 相似文献