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161.
党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央,面对时代发展新情况、新矛盾、新问题,形成了一系列治国理政的新理念、新思想、新战略。根本言之,这种治国理政之道体现为三个字:局,势,策。局局者,是对时代特点的认知,对世界大势的把脉,对国运的顺应掌控。古人说,“不谋全局者不足以谋一域,不谋万世者不足以谋一时”。“善弈者,谋局;不善弈者,谋子”。安邦治国与此同理。高明的棋手与人对弈,总是顾全大局,筹划全盘,攻守有度,进退得宜,于是未战先胜,稳操胜券。若只注意谋子,一时杀伐虽然痛快,却忽略了 相似文献
162.
163.
张嵘 《中央社会主义学院学报》2012,(1):64-68
台湾高校思想政治理论教育经过了威权统治、政治开放、多元文化三个时代的发展,在不同的历史阶段展现出不同的思想政治教育特点,从高度党化的思想政治理论教育逐渐完成了去政治化。在多元文化的时代背景下,台湾高校的思想政治理论教育实现了与通识教育的有效结合,教育内容由党化教育转向公民教育。借鉴台湾高校的经验,大陆高校思想政治理论教育要不断丰富思想政治理论教育的内容,充分发挥中华传统文化在思想政治理论教育中的作用,积极探索高校思想政治理论教育与通识教育有效结合的路径。 相似文献
164.
吕昂 《中共宁波市委党校学报》2013,35(1):110-115
王阳明在对佛家的批判中,主要认为儒佛有公私之别.但对“公私”二字的界定,王阳明没有停留于表面,而是深入到了本体层面,在本体论的基础上指责佛家之“私”,将儒家之“公”作为心学本体的某种概括.他的批判基于对佛教深刻的理解,逻辑上是可以自圆其说的,对于维护儒家其时的地位,促进佛教的发展是有贡献的. 相似文献
165.
清代是词学的全面复兴时期,然而海峡东岸的台湾在人清之后的前二百年里却没有产生一位真正意义上的词人.到了晚清,随着台湾社会文化的发展进步,这种局面发生了改变,同时出现了许南英、施士洁、洪弃生和林痴仙等本土词人.他们都亲身经历了晚清台湾的历史风云和沧桑剧变,特殊的历史环境和生平经历极大地影响了他们创作.晚清台湾词的文学史(词史)意义突出体现在“词史”与“词体革命”两个方面,而历史文化意义则主要体现在“台湾情结”和“爱国深情”两个方面.晚清台湾词作为宝贵的文学遗产,不应被词史研究忽视. 相似文献
166.
167.
《湖北警官学院学报》2015,(7):106-110
第三人撤销之诉制度是2012年《民事诉讼法》修正的一大亮点。由于其条文过于简洁,加之所处位置尴尬,该制度也成为学者们争议的焦点。2015年新出台的司法解释对第三人撤销之诉的审理方式、判决效果等问题作出了回应,但未明确其适格原告范围。考察法国和我国台湾地区的相关规定,我国《民事诉讼法》关于第三人撤销之诉适格原告的规定存在立法体例混乱、范围不清、制度不明等问题。建议细化适格原告的范围,合理解释有独立请求权第三人和无独立请求权第三人适用第三人撤销之诉的情形,对尚不属于有独立请求权第三人或无独立请求权第三人范畴的虚假诉讼中的被害人作例外规定。 相似文献
168.
当前,经济发展已步入新常态,进入以速度适宜、结构优化、动力转换、法治加强、民生改善为特征的发展新阶段。新常态催生新机遇,新机遇呼唤新作为。滨海县把新常态下推动经济转型升级、加速洼地快崛起作为贯彻落实习近平总书记讲话精神和省、市委全会精神的具体行动,准确把握滨海发展阶段性特点、趋势性特征,更加自觉主动、科学理性地做好“稳增长、调结构、促改革、惠民生、抓法治、促和谐”各项工作,不断开拓发展新局面。 相似文献
169.
1多么静谧,和美,是谁画在屋顶?一场一场的风,吹不散;一场一场的雨和雪。打不散。屋顶的月光,一小片,和童年一起刻在记忆。一直的,都不说话。不说话,多好呵。沉默,最后它就成了我身体最沉默的那一点。不说话,多好呵。沉默,最后它就成了岁月最沉默的那一点。——《屋顶的月光》《屋顶的月光》的同名作品,也是诗集里最美的作品之一。一幅唯美,静谧,透明,令人沉醉的画图。画面的全部:一片月光。它"和童年一起刻在记忆",风,吹不散,雨和雪,打不散。为何?他与月光有一种默契。最终,月光成为他灵魂与肉体的一部分,也成为 相似文献
170.
<正>2014年12月25日至29日,以"诗意中国:两岸一家亲,共圆中国梦"为主题的两岸诗会活动在海南举办,来自海峡两岸的60余名诗人和艺术家参加。诗会由两岸诗会高端论坛、新诗新书发布会、2014两岸诗会暨桂冠诗人颁奖典礼、寻找海南文化之美采风、两岸诗人龙青 相似文献