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现在文化交流已经成为两岸交流的重要组成部分,许多人认为两岸文化相同,通过交流必定可以增强文化认同,而对文化交流存在的困难和问题没有足够的认识.本文通过对几十年来台湾建构“文化民族主义”的考察,说明企图把台湾文化与中国文化切割开来,建构台湾文化主体性是无法成功的,但台湾在“去中国化”方面已经取得一定的成效,这对两岸文化认同造成很大障碍. 相似文献
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闽北对台湾开展"海峡旅游",不止有山水奇景的吸引力,更有闽北神奇文化的吸引力。"闽北文化"之于"台湾文化",有着远超"闽南文化、客家文化、妈祖文化"之上的"共同文化内涵",它有4大根源性文化:——古闽文化。远古以降历夏商周至春秋时期为"古闽文化时期",彼时福建与台湾同属"大 相似文献
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20世纪上半叶,有这样一位为揭露日本帝国主义侵华阴谋、阻止帝制复辟等活动而不惜毁家纾难的爱国台胞——他以大量金钱资助日本在野大党“民政党”要员,利用两党政争矛盾智取《田中奏折》;他以私人交情说服日本政府内阁司法省法务大臣尾崎行雄阻止了阁议通过赞助袁世凯变更国体改行帝制案;他出钱出人出力,助蔡锷从日本假道台湾赴滇,进而完成维护共和的护国壮举;他受托调查皇姑屯炸车案,确定日军为始作俑者,促使田中内阁垮台……这位因从事秘密活动而鲜为人知的幕后英雄就是蔡智堪。 相似文献
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近年来,有关台湾民众的身份认同问题在国内外学界引起了极大的关注。观诸国内外的诸多研究成果之中,戴国烽教授是最早探讨该问题,研究得最为透彻的学者。作为台湾出身的中国人学者,戴国焯教授旅日41年期间,高举“知性的诚实”(intellectual honesty)、 相似文献
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6月中旬,第四届海峡论坛在福建隆重举行,两岸各界代表人士汇聚一堂,拉开了今年度两岸交流的大幕。中台办、国台办主任王毅宣布的惠台政策措施,起到了画龙点睛的作用,既向岛内各界释放了积极主动的信息,又为下一步更好地开展做台湾人民工作做了有力的铺垫。大陆方面要表明的就是, 相似文献
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<正>哥大:文物最后的收获地晚年,张学良和夫人对他们的遗产归宿,曾有过几种方案。最先张学良曾准备将所有收藏文物,都交给他和赵一荻多年挚友、1964年他们受洗和结婚的见证人周联华先生。张学良知道,如果将上述文物交给周联华办的东海大学收藏管理,无疑是可以信赖的。同时,也不必为一些有政治倾向的文电信札是否会遭到收藏者的拒绝而感到担心。 相似文献