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621.
企业文化是企业倡导的价值观(先进理念)被员工认同以后的习惯性行为方式。企业文化是企业的灵魂和旗帜,是企业的软实力,是企业内聚人心、外树形象的有效途径,是现代企业生存发展的一项基础工程。企业文化建设与工会工作既有密切联系又有区别,因此,正确把握和对待两暂的辩证关系,有利于企业各项工作的和谐开展。  相似文献   
622.
6月5日,《人民日报》刊文指出,在我国的干部队伍中,存在不敢坚持原则、奉行‘好人主义’的现象。有的只要不出事,宁可不干事,对工作敷衍应付,‘做一天和尚撞一天钟’。有的遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退,该抓的不抓、该管的不管、该改的不改,四平八稳当‘太平官’。有的有心‘栽花’,无意‘栽刺’,该教育的不教育,该批评的不批评,甚至出了问题还包着、护着。如果任由这种情况发展下去,势必败坏干部队  相似文献   
623.
多年来,在巴蜀大地上,成渝两城都在飞速发展,也竟合不断。这正是成都和重庆两座城市关系的微妙之处,既竞争又合作,共同发展、共同壮大。未来,成渝要共同撑起中国经济增长的“第四极”,离了谁也不行,所以,“双城记“好戏在后头,精彩也在后头!  相似文献   
624.
荣县是传统农业大县,在省级新农村示范片建设过程中,资金缺口大成为制约发展的主要难题。为了破解这一难题,该县在深入调研的基础上,提出了“以专合组织为纽带的三方投入机制”,即由农村专合组织作农民的代言人,把土地作价入股,集中流转给业主开发使用;  相似文献   
625.
刑法解释是刑法适用的“必经之路”,也是刑事立法获得良好实践效果的重要环节。在刑法解释论内部,历来就存在着形式解释论和实质解释论之争。二者之间只是解释立场上的对立,不存在先后顺序上的争执。无论是风险社会的客观需求、刑法构成要件的法益内核,还是主体间性理论的发展,都推动了刑法解释的实质化方向。为了追求实质的正义,需要改变传统的单向度思维范式,构建并完善开放式的对话论证机制,将生活事实的开放性和延展性填充到刑法文本中,使刑法在保持稳定性的同时可以通过解释获得张力,实现刑事立法和刑法适用的应然效果。  相似文献   
626.
刑法解释是刑法司法适用中的重要内容,刑法解释合目的性属于刑事政策中的重要解释方法。刑事政策与刑法解释沟通的关键即在于目的,其若要对刑法解释产生影响也只有借助目的这一途径。刑法解释的好坏直接关系公民权利范围的大小,刑法合目的性解释是综合考量各种因素的一种解释方法,自有其特殊性,然这种特殊性也需一定的标准进行约束和限制。从刑事法律内外部关系角度看,刑法解释的合目的性标准应受内外双重标准约束。外部标准即合宪性约束和前置法约束,内部标准即刑法总则约束、同语同意约束和同语异意约束。  相似文献   
627.
民主与司法是两种不同的权力和政治过程,不能以一种事物的属性来改造另一种事物,否则就会对事物造成破坏,因此让一种事物他化的提法本身就是错误的。而宪法是民主的产物和最高体现,所以权力的合宪化就是权力民主化的最高体现,司法权的民主化也只能表现为合宪化而不是受宪法外权威的操纵和支配,因为那只会使司法权异化并根本上破坏权力的民主性质。因此,司法权对这些因素应当进行抵制而不是迎合,司法合宪化才是民主的真谛。  相似文献   
628.
孙涛 《友声》2013,(2):2-2
<正>"中美合作不仅将更好地造福两国和两国人民,也有利于促进世界和平稳定和共同发展。"4月15日,国家主席习近平在会见出席第二届中美省州长论坛双方代表时如是说。习近平表示,当前,中美关系进入承前启后的新的重要阶段。前不久,我同奥巴马总统通电话时一致确认了建设中美合作伙伴关系、  相似文献   
629.
王娅 《前沿》2013,(19):191-195
道家的自然人文主义,以“天人合一”的整体观系统表达出来,把人与自然视为有机统一的整体,这不仅包括生命形态的有机统一,而且还包括精神境界的协调一致.道家“天人合一、自生自化、天人合德”的思想,充分肯定了自然和人都有各自的价值,天和人之间应该形成和谐统一的价值关系,同时,天人之间只有形成这种和谐有序的价值关系,才能有利于自然万物健康良性的发展,这是构建现代生态人文主义价值观的历史渊源.  相似文献   
630.
黎族是海南的早期居民,政府对海南的管理与黎族对政府的反抗紧密联系在一起。征伐与儒化在政府对治理黎族的中发挥着重要作用。毫无疑问,政府对地方的治理是在中央王权的强大势力下进行的,在民族地域的百姓强烈反抗后,不得不转化视角,以文化一统作为政治统一的有力保障。这对于当前加强边疆地域的管理起到借鉴作用。  相似文献   
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