论恩格斯的宗教观及其现实意义

本文通过对恩格斯相关著作的学习,梳理了恩格斯宗教观的主要内容。恩格斯在批判和发展前人理论的基础上创立了历史唯物主义的宗教观。恩格斯主要从宗教的起源和发展、宗教的根源、宗教的消失等方面阐述了自己的宗教理论,这些思想对于我们认识和处理宗教问题仍具有启示和借鉴意义。     

全球纺织品配额取消后我国纺织品出口的问题及对策

纺织品与服装产业一直以来是我国的优势产业,在国际上具有较强的竞争力。2005年1月1日,全球纺织品配额按期取消,给我国的纺织品与服装行业带来巨大的机遇,其出口增速迅猛,但与此同时,贸易摩擦的危险也日益加剧,给我国的纺织品出口蒙上了深深的阴影。面对这一问题,本文从三个层次即政府、行业、企业等提出了相应的对策。     

劳动争议处理几个疑难问题研究

随着经济体制改革和劳动制度改革的不断深入开展 ,目前我国各类劳动争议的数量急剧增加 ,且争议内容十分复杂 ,极易与民事争议、行政争议、人事争议相混淆。加之目前我国劳动争议相关立法不尽完善 ,劳动争议处理制度存在诸多缺憾 ,导致现实生活中劳动争议案件的解决困难重重 ,因此 ,完善劳动争议立法和改革现行劳动争议处理体制 ,已是迫在眉睫的焦点问题     

第二性,民主——关于民主地位的反思

民主在中国备受关注,对民主地位的理解常有对立。本文基于对中国现当代历史事实的反思,循唯物史观原理,论证了"第二性,民主"。提出:民族高于民主,民生高于民主,发展高于民主。民主进步的合理性不能仅由民主自身定,而应置于社会整体发展的参照系中观察。中国共产党提出"坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一",是中国现代化进程中民主政治建设的绩优框架,它是中国经验的总结,也是对西方民主理念进行"颠覆"性"落实"的后现代思维。     

抗战胜利纪念日反思之八：东北主权严重丧失——谁该向中国忏悔

1943年11月美、英、苏在德黑兰召开会议，并发表《开罗宣言》，申明日本应归还其“所窃取中国之领土．例如满洲（即东北）、台湾、澎湖列岛等”。但抗战胜利后，遭受过沙俄掠劫和日本奴役十四年的东北，名义上虽然主权归还中国，却受到苏联对港口、铁路等的霸占，对东北的财产予以疯狂掠夺。中国的主权和权益受到了极大的伤害。     

浅议中共党建学的科学体系

中共党建学的科学体系,主要包括理论体系和学科体系。从理论体系上说,即中共党建学概论中所论述的中共党建学的学科性质、特点、研究对象和研究内容、指导思想、基本原理、研究方法等问题。从学科体系上说,可以分为中共党建学概论、党的学说和党的建设史、党的建设重要文献等部分。     

陈宝箴与湖南经济近代化的启动

甲午战前 ,湖南向以守旧闭塞闻天下。由于得风气较晚 ,加上湖南士民思想观念的保守与省署官员才能的平庸等原因 ,湖南经济近代化的闸门迟迟未能开启。甲午战后 ,清政府幡然变计 ,开始推行发展实业的政策 ,部分湘绅也逐渐由保守向进取蜕变。适逢此时 ,开明官员陈宝箴受命抚湘。陈宝箴大力倡导西法开矿 ,着意开办近代工厂 ,致力改善交通与改良农业 ;在以陈宝箴为首的湖南官绅群体的共同努力下 ,湖南终于步履蹒跚地迈入了经济近代化的门槛。湖南的经济近代化属于典型的依靠政治强力自上而下启动的后发型区域性近代化     

忙忙碌碌为百姓的好主任

五里桥街道退休干部王顺新，是一位有50多年党龄的共产党员。1991年1月从卢湾区环保局退休后，他不愿在家享清福，先后被卢湾区人民政府聘为政风、行风检查员，部分机关事业单位监督员，少数民族联络员等。     

重视科技与实现科学发展

“科学技术是第一生产力”是对唯物史观的丰富和发展 改革开放初期，中国面临拨乱反正和发展经济的两大任务，邓小平以杰出政治家的气魄和马克思主义理论家的思维方式，提出了“发展才是硬道理”和“科学技术是第一生产力”两个著名论断。这两个论断是邓小平对马克思主义唯物史观的丰富与发展，20多年来，中国改革开放的巨大成就，经济的高速发展，科技的快速进步，都与这两个论断紧密相连。首先，当时中国百废待兴，因此“发展才是硬道理”，发展是解决许多问题的基础，其次，在现代科学技术迅猛发展的时代，我们如何发展？走什么道路，用什么方法？拼人力、拼资源，还是依靠科技，邓小平从唯物史观的高度作了正确选择“科学技术是第一生产力”     

让农业执法体系建设迈上新台阶

农业执法体制建设是市场经济条件下农业部门转变职能的重要内容，是农业行业适应加入WTO后的必然要求。如何在县级建立起机构设置合理、运行高效便捷、行为规范公正、队伍精干廉洁的农业执法体系是农业行政主管部门的重要任务。