探索存在的可能性——米兰·昆德拉的小说艺术

引言 著名的文学评论家阿拉贡称昆德拉为"本世纪最伟大的小说家". 为什么一个东欧小国移民到法国的作家能在百花齐放文学世界中获得如此青睐与成功?其独特之处莫过于小说作品形式和思想方面创新:一方面,独树一帜作品形式让人拍案叫绝.突破传统,绕过叙事窠臼,另辟蹊径,以冷静和睿智思想为作品打造血肉.以"复调"为主要特色的创作手法,为新颖的"道路小说"创作竖起了旗帜,引起文坛的某种倾向,使其小说带有浓重的前卫色彩;另一方面,昆德拉认为思想是他探索存在和揭露存在的必经之路.将哲学思考与小说结合是他的雄心.他对现实强烈关注与对存在理念不懈追求,展现给现代社会一个思想家的远扩眼光和艺术干预生活的先锋意识,让人耳目一新的同时而又为其深刻而震撼.本文将就昆德拉对小说艺术存在的可能性的挖掘,即作品的形式特色,做一个简单的回顾和介绍.     

理论形态演化趋势辨析——“广义元理论”研究之八

从科学即原态理论到哲学即质态理论,从科学和哲学到元科学元哲学元理论即识态理论,从科学、哲学和元科学等到广义元理论即元态理论,各种理论形态的演化是否具有客观历史必然趋势?为回答这一问题,将从质态化趋势、识态化趋势、元态化趋势等多个方面展开分析.并作为广义元理论系列研究之一.     

盖清洁楼的风波

我要讲述的这件事是我当同安区人大代表时的事了。虽然已经过去了两年多。但是当年建设村清洁楼所引发的那场风波。至今还时时撞击着我这个故事主人的心灵，特别是那场风波过后的美满结局。给我以永恒的启迪：那就是作为一名人大代表。应当关注民生。     

中越古代小说《越井传》与《崔炜》之比较

《岭南摭怪》是用汉文写成的一部越南民间传说、故事和神话集。部分故事采撷自古代史书，但无论史书还是故事书，源泉都是口头流传的神话传说。《岭南摭怪》和《越甸幽灵》是越南现存最古老、最重要的神话传说集。《岭南摭怪》是由封建文人搜集、整理、编纂成书的，经过了多次补充、删减和修改。就目前掌握到的资料，该书编撰于14～15世纪间。     

关于老年小说的可能性

尽管文学的老年小说数量有限，但未曾经历过老年生活，就不可能观察到老年生活的复合性。理解老年小说时，应该把作家的生物学年龄作为一个重要的基准，另外，社会应该消除那些虚伪的早老意识，在文学上持续不断地展示出相应的作家意识，共同探索出与对惰性老人的理解有所不同的新的方法论。提高对老年生活共享的认识必然会直接与小说以及社会的成熟度联系起来，我们更有必要提高老年小说的重要程度。     

润物无声（之二）

情况紧急报告给市维稳办,市维稳办立即报告市委张书记和郭市长,张书记大发脾气:"怎么不早报告,为什么等人上了国道才报告?"     

开会歌

王局长生病住院，晚上，刘科长带着礼品前去探望，恰好局长一家人都在。     

中国的“大书箱”张恨水

张恨水，1895年生于江西广信，祖籍安徽潜山，他的祖父和父亲弃文习武，都很有本领。所以，张恨水常说，他是将门之后。不过，他这个将门之后，却酷爱小说。     

外省人

车沿着山间公路蜿蜒而行。车上几个外地口音的人相互嘀咕着，带着几分惶恐与不安的眼神不停地打量着车窗外的一切，他们的双手紧攥着身边装着行李的麻袋。     

后现代主义的借鉴与适用——基于行政学和中国现实的思考

作为一种具有相当影响力的社会思潮，后现代主义的幽灵已经侵入社会科学和人文科学，在社会学、历史学、文学、政治学和哲学等学科引起了不小的轰动，甚至导致其中一些学科的研究方法和研究内容的转变。行政学也遭遇了后现代，一些国外的行政学者运用后现代主义的思维模式和研究方法，对行政学进行了新的阐释和分析。一些中国行政学学者也将后现代思想引入国内，希望在中国行政学领域进行一些革新。但由此引发了几个问题，如后现代主义到底是什么？其研究方法是什么？后现代主义给行政学带来什么新内容？而最重要的一个问题是后现代主义是否适合中国行政学？本文将围绕这几个问题展开阐述，并做出解答。