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981.
982.
后现代哲学以颂扬非理性、消解主体性为中心,进而强调否定性、非中心化、零乱性、反传统性,追求非连续性、差异性、不确定性和多元化。虽然它显得零乱、杂多而不成体系,但其开放创新的思维方式,引发了人们对诸多问题的思考。 相似文献
983.
“以人为本”已成为中国社会的热点,政府行动的原则,其字面含义也不难理解,就是重视人、尊重人,把人置于核心和首要的地位。但是,不同的研究者,由于其出发点、侧重点不同,依然产生完全迥异的解释。首都师范大学著名教授王锐生先生就此接受了本刊记者的专访,从哲学的视角对“以人为本”的诸方面涵义,做了精辟的分析。王先生认为,以人为本是改革开放的成果,是社会进步的标志,是历史发展的必然;对于以人为本含义的理解,不能无视主体的差异,不能忽略语境的不同;更为重要的是,以人为本的理念蕴涵在马克思主义唯物史观的共产主义理想之中,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件,在那里,社会化的人,在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下进行劳动和生活;社会主义也是与以人为本的有机统一,因为社会主义的合理性总是同满足人的本性相联系。 相似文献
984.
乐明华 《中共浙江省委党校学报》2003,(5):75-78
作为美国历史上第一位获得诺贝尔文学奖的女作家赛珍珠 ,自她获奖之后 ,就遭到了中西学术界的不少非议 ,成为美国文学史上最有争议的作家之一。除了由于其性别原因受到她本国一部分男性作家的妒忌外 ,最主要的原因还在于她跨文化创作所揭示的文化差异。一、异乡人的跨文化创作可以说 ,赛珍珠所遭受的众多非议基本上都由她跨文化创作引起的。赛珍珠1892年出生于美国西弗吉尼亚 ,还在襁褓中就被她作为传教士的双亲带入中国 ,从此在这块东方土地上度过了她将近40年的岁月。还在幼年时 ,她就学会了中国话 ,常与中国孩子一起玩耍 ,从保姆那里聆听… 相似文献
985.
986.
胡宗仁 《江苏行政学院学报》2003,1(3):68-73
马克思主义是后现代社会理论研究的核心课题.后现代社会理论在继承马克思主义研究传统的基础上,对马克思主义的核心概念和范畴作了新的诠释,其主要表现为社会结构研究中的中轴理论的形成、社会实践中的主体作用和策略选择,以及意识形态研究的多维度转向等.凡此种种,都对我们全面审视、丰富马克思主义有所启迪. 相似文献
987.
988.
989.
语境在翻译过程中所起的作用是十分重要的。离开语境,交际是不可能进行的,翻译活动也是无法实现的。语境中词语的转换赋予了翻译更多的创造性,在遵循总的翻译原则的基础上,语境的转换还要采用一些具体的翻译技巧。 相似文献
990.
同志们都知道,我们国家从八十年代以来,在贯彻“1979”刑法的过程中,我们不仅强调严格依法办事,而且在特别强调政策的指导,从八一年开始,特别是从八三年开始,我们在全国范围内开展实施依法从重从快,严厉打击严重刑事犯罪这样一个方针。在这样一个方针主导下,我们在1983年、1996年、2001年由中央统一组织布置开展实施了所谓的严打斗争, 相似文献