西方中世纪的神学法治理念

当日尔曼人用粗陋的习惯和蒙昧的意识取代了罗马人的法制和法治观念的时候,基督教教会却一直保存这一文明规则和观念。在教会抑制王权的斗争中,基督教神学不仅重申着法律的理性、正义和权威的思想,而且从中衍生出法律神圣、权力服从法律、法律至上等理念。这些理念,最终经阿奎那而演绎成了系统的神学法治学说。     

中世纪后期西欧大学诞生的原因——以巴黎、萨莱诺、波隆那大学为例

中世纪后期大学的产生,是多种因素共同作用的结果。首先,中古早期的神学教育为大学,尤其是巴黎大学的产生奠定了基础。其次,十字军东征与百年翻译运动为中世纪大学的教育提供了更丰富的教学内容,是大学发展的催化剂,萨莱诺大学就是很好的例证。最后,城市是大学的依托,波隆那大学就诞生于城市温床中。因为时代的限制,欧洲早期大学离现代意义上的大学还有很远的距离,但此时的大学,不论从其价值观念上,还是组织结构上而言,都可以称之为真正意义上的＂大学＂,是东西方现代大学共同的渊源。     

英美左翼学者对辩证法当代价值新反思

辩证法是马克思主义的本质特征,世纪之交却又一次遭遇了大规模理论围攻,后现代主义和后马克思主义联合新自由主义和新实证主义共同围剿辩证法,围剿的理由是:辩证法不但在当代的政治实践导致了灾难性的后果,而且也是马克思主义陷入危机的主要原因。为了回应马克思主义辩证法面临的当代挑战,英美马克思主义者发起了声势浩大的辩证法后现代保卫战,詹姆逊和巴斯卡为捍卫辩证法当代价值作出了重要的理论贡献。     

邓小平巧妙否定“以阶级斗争为纲”

1975年，邓小平全面主持中央党政日常工作后，即开始着手扭转“文革”的混乱局面。由于“以阶级斗争为纲”的指导思想是造成“文革”混乱局面的根本原因，因此他首先采取措施对这一指导思想进行拨乱反正。在当时的政治条件下，他不可能公开地、明确地批评和否定“以阶级斗争为纲”的指导思想，但他尽可能地利用当时已经具备的政治条件，力图把全党全国人民的注意力从阶级斗争和政治运动转移到经济建设上来。     

父母控制与小学生学业延迟满足:自尊的中介作用

本研究从心理控制和行为控制两个方面考察了小学生父母控制与学业延迟满足之间的关系,并进一步探讨了自尊在父母控制与学业延迟满足中可能起到的中介作用。采用学业延迟满足量表,父母控制量表以及自尊量表对690名3到6年级小学生进行研究,结果发现:(1)小学生父母心理控制与学业延迟满足呈显著负相关;行为控制显著正向预测学业延迟满足。(2)小学生自尊与学业延迟满足之间存在相关,自我否定倾向与学业延迟满足之间呈显著负相关;自我肯定能够正向预测学生的学业延迟满足。(3)自我肯定与自我否定在父母心理/行为控制与子女学业延迟满足的关系中均起中介作用。     

规范量刑自由裁量权的基本方式

如何理解规范量刑自由裁量权，是关系量刑规范化改革科学与否、应否肯定的关键问题。在当前量刑规范化改革实践中，对该改革持否定态度者一般认为，所谓量刑规范化，无非就是通过限制自由裁量权的行使，使量刑成为自动化的机器。这其实是对量刑规范化及规范量刑自由裁量权的误解。没有规矩无以成方圆，无论是基于“幅度过大”的法定刑立法。还是针...     

一纸“情况说明”就能否定刑讯逼供？

前段时间，河南老板杨金德讲述遭遇刑讯逼供的视频在网上流传。包括杨金德在内的十多人称被关进南阳警犬基地后遭遇逼供，手段包括灌辣椒水、与狼狗同笼等。有关方面否认曾实施刑讯。此前，杨金德在上访后被以“涉黑”立案，一审被以6项罪名判入狱20年。     

清初西学东渐的代表性著作:《超性学要》 ——清宫传教士利类思的翻译浅谈

17世纪入华的意大利籍耶稣会士利类思(Ludovico Buglio,1606-1682)将托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas,约1225-1274)的《神学大全》首次译介为中文,题为《超性学要》.该著作对诸多西方哲学术语如何精准地译为中文进行了有益摸索,甚至成为中国近现代诸多哲学概念的源头所在.但可惜的是,国内外学术界对该书却关注不多,亦没有从译介学角度对其进行过分析.事实上,从译介学的角度勾勒《超性学要》的基本概况,探究利类思的翻译策略,可以看出明清之际西方内核文化的东传尝试.     

哈姆莱特与威登堡大学

在莎士比亚的悲剧《哈姆莱特》中，有一个隐藏在作品背后的重要背景——德国威登堡大学。许多评论者认为，这里是培养哈姆莱特成为人文主义思想家的基地。但联系莎士比亚时代德国威登堡大学所侧重的教育内容，当时这里所进行的宗教改革所取得的重大成果，再重新考察《哈姆莱特》中哈姆莱特的思想内涵和精神实质与路德宗神学的诸多相通之处，就会发现，威登堡大学对哈姆莱特产生的重要作用，正体现在宗教思想方面。