论智慧城市的“慧”与“惠

<正>随着新一代信息技术的广泛普及,智慧城市成为全球城市发展的新趋势,许多城市竞相启动智慧城市项目建设。在此过程中,智慧城市逐步异化为城市标签,多数城市重硬件建设、轻软件建设,重技术先进性、轻民生实用性,过于注重先进基础设施建设和高端信     

构建戏曲文化传承发展体系

北京是享誉世界的历史文化名城,有着3000多年的建城史和850多年的建都史,积淀了中华民族优秀传统文化的精华,北京文化是人民的血脉和精神家园,是城市发展进步的灵魂.北京文化中心建设是社会主义精神文明建设的一个重要方面,而优秀传统文化又是其中最为重要的组成部分. 戏曲文化是优秀传统文化的重要组成部分,她遍布全国各地,千年来植根于人民群众之中,是真正凝聚着人民智慧结晶的文化,长期以来滋养着人们精神与心灵.     

保障人民健康的中国智慧与中国方案

习近平总书记关于保障人民健康安全的重要论述体现了战略性、人民性、公平性、国际性、实践性。应对重大疫情,党中央以习近平总书记关于保障人民健康安全的重要论述为出发点,从系统思维和顶层设计上有效解决战略与战术的关系、全局与局部的关系、长期与短期的关系、国际与国内的关系,通过强有力的社会动员,构筑了中国特色的抗疫方案和抗疫模式,彰显了中国智慧、中国方案、中国行动。     

论从知识到智慧的转向——兼析庄子“齐物论”篇的内在意蕴

庄子的"齐物论"篇历来被国内学界所看重,研究成果相当丰硕。纵观这些研究成果,大体上有三种指向,一种从本体论和认识论上来理解"齐物论"思想;一种是从为实现自由逍遥的境界来把握"齐物论"的旨趣;还有一种是从关键词句上来把握"齐物论"的思想脉路。但是,这些研究成果忽略了"齐物论"文本暗含的一种转向,即:从知识到智慧的转向。它表达的是从"世界是什么和世界怎么样"到"人应该怎么活"的智慧追问和转向。这样的智慧追问和转向是从齐物开始的,也是以齐物结束的。以"吾丧我"为齐物的切入点,揭示出充满是非争论的物质世界,再通过齐是非和辩无胜的进一步阐释,说明真实世界处于万物相蕴、和以天倪、原本无是非彼此的状态。这些都是庄子对"世界是什么和世界怎么样"揭示,但是,其归旨在于揭示在物的世界里如何发现和坚持生命的意义和价值,并给出了呵护生命的生活方式和生活态度,即:齐物。这样,关于物质世界的知识也转向了呵护生命的智慧。     

和合学视野下的少数民族传统生态文化——以湖南江华壮族为例CSSCI

随着技术文明的发展和进步,人与自然和谐共处的生态记忆日渐稀少,因而解决如何与自然和谐相处显得日益迫切。"和合学"是一个重要的理论资源,其由和生、和处、和立、和达及和爱这几个基本原理构成。以此为视野探讨壮族传统文化中蕴含的生态文化,从而获得更具体的生态智慧来对现今生态问题进行思考。壮族的生态文化主要体现在自然崇拜、神话传说、风俗习惯等几个方面,其中主要包含火崇拜、牛崇拜和太阳崇拜;布洛陀神话传说;住房、服饰和饮食。     

欧洲和解的政治智慧

随着区域合作在世界范围内的兴起和发展,对于区域合作的研究再度升温.不管是在亚洲出现的"东盟模式"还是"东亚模式",人们一向是以"欧洲经验"为出发点的.欧洲的经验表明,欧洲一体化是以德法和解为前提的.欧洲一体化从它的酝酿、初创到后来的发展,始终是建立在德法和解和合作的基础之上.而德法轴心的基础就在于两国共同的目标,即建立一体化的强大欧洲.     

新时代智慧工会转型发展的挑战与优化路径

智慧工会建设是数字化时代背景下工会践行以人民为中心,推动工会治理体系和治理能力提升的重要手段,有助于组织体系工作流程再造,服务模式优化和工作方式转变,在维护权益、服务职工等方面展现更大作为。但是,在智慧工会平台建设发展过程中仍然存在数字理念不强、整体统筹不完善、数据治理不完善、运营模式滞后等问题。为推进智慧工会转型发展,本文提出以理念创新引领发展思路、以顶层设计统筹发展方式、以数据治理提高发展质量、以长效运营促进持续发展等优化路径。     

王文宗和他的欧迪芬

王文宗之所以能带领欧迪芬在中国市场取得胜利,除了成功者共同具有的执着与勤奋外,不能忽略的是他的商业智慧与勇气