成家立业,有滋有味——台湾学生陈双卯上海创业记事

<正>羊年春节前夕,毗邻复旦校园的上海台湾大学生创业实训基地的咖啡厅里,圆桌旁围坐着一群意气风发的年轻人,他们谈论的几乎都是一个主题——创业。陈双卯也在这里和台湾学生联谊总会会长邱荣利聊怎么办公司呢!邱荣利说,他是来向陈双卯取经的,也想实践一下创业之路。陈双卯是台北人,从台湾淡江大学经济系毕业后去服兵役,退伍后又在高雄中山大学读了财务管理研究生,学     

四面八方

据权威部门预测,今年“十一”期间,将有２５０万人来京。北京市内及１８个区县,已精选出了专题文化旅游活动九大项共４９条旅游线路。这些线路题材广泛、新项目多、特色鲜明、游览娱乐参与性强,为“十一”黄全旅游周百姓出游提供了丰富的选择。这４９条旅游线路包括了京城各主要自然风景区、民俗民风、名胜古迹、文化艺术、科普科技等。 北京商业企业还将与旅游企业联手,共同开发京城商业的旅游资源,并将其纳入旅行社的旅游线路。北京市的商家将改变以往节假日促销偏重北京人的做法,商业．旅游同台唱戏。首批商业街旅游已划定王府井…     

探索民营企业转型升级之路

<正>伴随着改革开放的大潮,民营经济从无到有,由小到大,由弱变强,已经成为国民经济发展的中坚力量。党的十八届三中全会提出"使市场在资源配置中起决定性作用"、"公有制经济和非公有制经济都是社会主义市场经济的重要组成部分,都是我国经济社会发展的重要基础"等一系列重要论述,极大地鼓舞了广大民营企业的发展信心。     

耕一片自己的园地——浅谈周作人的文学观

周作人是五四时期最具影响力的人物之一,他在诗歌、散文、翻译、文学批评等多个领域都具开风气之成就,他是新文学史上一个绕不过的存在。在文学批评领域,周作人"人的文学"对中国现当代文学史的影响是长远而深刻的。     

周作人与吴梅村的“落水”

在周作人浩如烟海的文字中,提到明末清初吴梅村之处不多,偶尔涉及也是一笔带过。比如在《苦茶随笔》中,谈及《礼记》中“乱世之音怨与怒,其政乖”时有云：“孔颖达解亡国为将欲灭亡国,这也不对,亡国便干脆是亡了的国,明末那些文学或可称之乱世之音,顾亭林傅青主陈老莲等人才是亡国之音,如吴梅村临终的词也是好例。”当然,周作人谈得不多,不等于他对吴毫无兴趣,倒极有可能因为这个人就是自己的一面镜子,因为不愿在这面镜子中看到自己而有意回避--这也就是心理学上所谓的“自卫机制”。     

君子使物 不为物使

贪一分公款,就降低一分威信;破一次规矩,就留下一个污点;谋一次私利,就是去一片人心。“大贤秉高鉴,公烛无私光。”三国时期,谢承在《后汉书》中记载:“巴祗为扬州刺史,夜与士对坐,处暝暗之中,不燃官烛。”无独有偶,南宋文学家周紫芝在《竹坡诗话》中也有记载:“李京兆诸父中,有一人尝为博守者,不得其名,其人极廉介……又京递至,发缄视之。中有家问,即令灭官烛,取私烛阅书。阅毕,命秉官烛如初。”     

周作人附逆的自我诠释评析

附逆后 ,周作人以“道义之须事功化”为其从奸自辩。“道义之须事功化”确与周作人附逆有密切联系 ,但这是周作人片面的、抽象的理解“道义”与“事功”的关系 ,陷入唯事功论。不讲气节 ,不论道义的周氏“事功论” ,是一种自我欺骗的漂亮辞藻     

国家公诉

长山市最高档的大富豪娱乐城突然燃起一场大火，当场烧死156人，其中，总有23人是政府公职人员。老板苏阿福和他正在接待的重要客人也在大火中变为“焦炭”。是纵火案还是失火案？国家公诉的得剑该指向谁？上至省长下至长山市众多官员的乌纱帽能否安然无恙？市检察长叶子菁临危受命，在长山市引发了一场政治地震……长篇小说《国家公诉》是著名作家周梅森近斯推出的一篇力作。同名30集电视连续剧将在不久后播出。本刊节选小说主要内容连载，以飨读者。     

周逸群与南昌起义军南征路线

南昌起义军南征路线关系着起义军的成败。选择南征路线必须慎之又慎。周逸群在军事参谋团研究决定南征路线之后和南征前的紧急时刻,力排众议,多次地、反复地、甚至冒着"摇动军心"的风险,向中共前委、前敌军委、军事参谋团及周恩来、叶挺、贺龙、刘伯承、谭平山等提出坚持走吉安大道的诸多理由,并指出走寻邬小路的种种弊端。此建议虽没有被采纳,但从实践的结果证明,从南昌起义最后失败的教训总结,周逸群的这一历史功绩是不可磨灭的。他所表现出来的共产党人的坦荡胸怀,其主张的坚定与成熟以及远见卓识,在政治上军事上的智慧与才能,应得到充分的肯定与评价。     

《领导力》

一位中国省长的成长奋斗史，几多心酸，几多血泪；一个经济大省和一群政治、经济精英的沉浮起落故事，几多悲壮，几多诡秘!