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901.
赵剑眉 《辽宁公安司法管理干部学院学报》2001,(Z1):21-22
"三个代表"思想是国际共产主义运动150年和我党80年历史经验的总结,也是党的三代领导核心对自身命运进行哲学思考的理论成果. 相似文献
902.
江泽民总书记提出的"三个代表"重要思想是对马克思主义建党学说的新发展,是加强新时期党的建设的伟大纲领,是在新的历史条件下对马克思主义哲学的坚持和创新."三个代表"重要思想从提出上、内容上、实上充分体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,对新时期党的建设和有中国特色社会主义的伟大实践起着巨大指导作用. 相似文献
903.
曾繁跃 《西南政法大学学报》1999,(1)
哲学变革与社会思想解放的关系是双向的。哲学变革是社会变革和社会思想解放的先导,但是,社会思想解放运动对哲学具有巨大的推动作用、变革作用、解放作用。在当代中国哲学的“困境期”,尤其不可忽视后一种作用。 相似文献
904.
在阐述大数据背景下的智慧教学概念及特点的基础上,探讨在"互联网+"教育环境下大数据、云班课在课堂教学中的应用,并以面向计算机网络专业学生所开设的专业基础课《网页设计与制作》为例,阐述大数据技术对课堂教学变革的重要意义。 相似文献
905.
《理论探讨》2016,(4)
人民一词是当代政治学和哲学中最难理解、意义最含混的词汇之一。曾经人民代表着一种带有强制正确性的宏大话语,而人民一词的话语霸权在后现代主义和哈特、奈格里那里遭到解构,他们用异质性的、独特性的、松散的诸众概念来取代人民。但是在哈特、奈格里的新书《宣言》中放弃了诸众的表达,而采用了平民(commoner)的表达。而平民一词,可以追溯到罗马建城时期的贵宗和平民之分,贵宗和平民之分又进一步涉及到作为政治总体的大写人民和被政治体所排斥的小写人民之分,他们之间的区分是一种包含性排斥的关系,正是因为这种包含性排斥,导致由其组成的利维坦式的共同体总会存在着一个与之对抗的由赤裸生命合体而成的比蒙,而利维坦和比蒙的关系总是处于内战之中。而以巴迪欧、阿甘本、哈特、奈格里为代表的人民话语,面向了真实的太一的未来国度,在那个国度里,利维坦和比蒙同归于尽,而代表未来国度,以及现有国家消亡的新人民可以真正在自由的篝火旁共享大同世界。 相似文献
906.
907.
908.
在中国传统文化中,法制是一个薄弱环节。但是,以市场经济为基础的现代社会,实质上只能是法治社会。即必须以法律来调整各种社会经济关系。才能体现出市场经济的公平、效率原则。本文拟就法律创制方面进行价值领域的探讨,以求教于学界同仁。 相似文献
909.
910.
将康德的实践理性与马克思的实践概念进行对比,通过考察发现马克思的实践概念有康德哲学影响的痕迹,马克思的历史唯物主义实践观源自对康德的"实践理性"概念的批判和改造。在当代语境下,重新考察康德的实践理性,对我们发展马克思主义哲学,实现理论创新,彰显马克思主义理论的当代性具有重要的学术旁证意义和实践价值。 相似文献