中国哲学背景下的哲学发展

中国哲学是成熟于过去的未来哲学。中国哲学始终保持着与人生存在的直接内在的相关性。正因为此,使中国哲学具有了多方面的合理性的优越性。中国哲学的生存论立场,是知识形态的形而上学之所以可能的一个合理的立场;中国哲学的本体观念及建立本体观念的方法具有明证性的合理性;中国哲学发展的内在逻辑保证了中国哲学统一的、持续稳定的发展及无限的发展可能性的空间。这些合理性的优越性。对马克思主义哲学的发展具有多方面的价值。中国哲学也有其自身的弱点,中国古代哲学短于语言逻辑分析的操作平台的自觉建构。对此,马克思主义哲学会给中国哲学带来革命性变革。发展的马克思主义哲学是成熟于未来的中国哲学。     

谈文化产业转型进程中的文化内涵建设

发展文化产业，积极稳妥地推进文化体制改革，是我国当前正在探索和推进的一项具有战略高度的任务。胡锦涛总书记2003年8月在中共中央政治局第七次集体学习时强调，要根据新形势下社会主义文化建设的特点和规律，按照文化事业和文化产业的发展要求，不特色社会主义文化所面临的重大课题。     

“哲学的问题”之历史类型及当代启示

形成当代哲学的问题意识需要从“哲学问题”的观念中走出来,寻找和确立当代“哲学的问题”。“哲学的问题”不同于“哲学问题”。人类哲学虫上存在着四种主要的“哲学的问题”类型：“提出的”、“面对的”、“遭遇的”和“发现的”问题。这四种问题类型对于当代哲学形成自己的问题意识具有启发意义。     

在转型中探索惠民发展之路

“看病难”、“看病贵”,这是近几年在中国社会引起强烈反响的一个话题。2005年7月,一份权威研究报告认为,中国医疗卫生体制改革“基本不成功”,之后的一年多以来,城市医疗卫生体制改革如何体现政府责任,体现公益性质,一直是社会关注的焦点。进入2006年,温家宝总理在政府工作报告中指出,今年将突出抓好卫生工作,着眼于逐步解决群众“看病难”、“看病贵”的问题。从年初开始,一场以化解“看病贵”、“看病难”为宗旨的城市医院管理体制改革率先在北京、上海、广州等大城市进行。随后,内地省份的城市医疗卫生体制改革也相继拉开。那么,内陆地…     

十八世纪法国的启蒙运动

法国的启蒙运动留给了近代世界一笔宝贵的财富———自然科学和理性。理性作为启蒙运动的中心议题 ,作为一种崭新的思维方式无一不贯穿于法国的各个领域 :哲学、自然科学、宗教甚至法国大革命也深受其影响。法国的理性不再扮演人的天赋能力的角色 ,而是作为人认识世界、认识自己的一种能力和思维方式。本位的主旨就是证明理性如何作为一种方法被法国人运用到极致的     

世界经济指标

表1:主要工业国家(地区)失业率单位:%预测值国家/地区工业国家主要工业国家欧盟欧元区 年平均变化值1985一1哭岭1995一2(X科199519967 .16 .810.810.91卯76 .96 .610.610 .919986 .86 .49 .910.21夕哭)6 .42(XX)2(兀瞬6 .86 .676 .465 .96 .75 .78 .22(X)15 .95 .97 .48 .02(X) 2 2(X)36 .4 6.66 .5 6.87 .7 8.08 .3 8.86 .56 .68 .08 .76Q︺779 .59 .0 109 .4 109 .48 .4 美国6.4 5.1 5.6 5.4 4.9 4.5 4.2 4.0 4.8 5.8 6.2 5.9 日本2.5 4.5 3.2 3.4 3.4 4.1 4.7 4.75.0 5.4 5.5 5.4 德国6.3 8.5 8.0 8.7 9.6 9.1 8.4 7.8 7.8 8.2 8.8 8…     

加快结构调整 推进资源型城市转型

在《贵州省城镇体系规划》和《六盘水市城市总体规划》(2006—2020)中明确提出了要把六盘水建设成为省域次中心城市;建设成为50万—100万人口的大城市;贵州西部重化工基地和贵州省“西电东送”工程建设的主战场的发展战略目标,这就为六盘水市实现经济社会跨越式发展迎来了的大好机遇。因此加快结构调整,推进城市转型,是实现六盘水市经济社会可持续、跨越式发展的必然选择。     

加快转型促升级 建设纺织基地县

中国纺织业将步入一个新的发展阶段。如何抢抓机遇、应对挑战,推动井研县纺织业健康快速发展,早日建成“纺织基地县”。     

哲学精神乃当代哲学创新之灵魂与动力

针对我国哲学在当代创新中存在的知性化倾向,提出哲学精神是哲学创新的灵魂和动力。哲学精神是人类精神的最精致表达,是对科学精神的超越,以科学精神取代哲学精神是当代哲学被知性化的重要原因之一。作为永葆“爱智慧”风范的精神品格,哲学精神主要包括追求纯粹、反思批判、高扬自由等内容。哲学的创新就在于哲学精神的发扬光大。     

冯友兰论哲学方法

冯友兰以“思想的反思和思想的觉解”哲学观系统规范了哲学的深刻内涵,并用“宇宙论、人生论、知识论”三位一体构架出鲜明的现代化色彩。以“无用之大用”和“内圣外王”推出哲学自身的特征和功能。在此基础上论述了哲学与科学的区别与联系。在哲学方法上提出“正的方法”和“负的方法”及“新理学的方法”,力图缓解科学实证和直觉证悟的内在紧张,是理性主义和非理性主义的相互结合。这种方法论的视角值得借鉴。