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中唐时期,韩愈病重垂危时,嘱咐其学生皇甫湜:“在我死后,有本事给我作碑立传,让我名声不堕的,非你莫属!”韩愈是文坛领袖、“唐宋八大家”之首,他点名让皇甫湜为自己撰写墓志铭,可见皇甫湜确实有两把刷子。
皇甫湜曾在洛阳太守裴度的手下任职。因裴度平定淮西叛乱有功,唐宪宗赏他一笔巨款,他便拿来重修了福先佛寺,并准备请文坛大腕白居易写篇碑文以示纪念。 相似文献
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唐宪宗元和年间发生的谏佛骨事件,原因并不完全在于韩愈对佛教的猛烈攻击与批判,而是因为随着天下藩镇的平定、大唐的初步中兴,宪宗日渐志骄意满,其元和初年那种虚心求谏纳谏的作风已有改变。对于那些有损君主威望及皇权加强的人和事,宪宗有心给予严处,“以儆其余”。韩愈《谏佛骨表》恰恰在这一关键问题上严重触犯了宪宗的自尊,未能摆正君尊臣卑的位置,因而随后出现的结果就是必然的了。 相似文献
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唐宪宗元和十二年(817年)十月十一日凌晨,狂风卷着暴雪在淮西土地上肆虐,蔡州城里的人们都在温暖的被窝里沉浸于梦乡中,全然不觉隐隐夹杂在风雪声中的几声鹅鸭叫声和比这更为微弱的脚步与马蹄声。 相似文献
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匡谏为任
李绛,字深之,出身官宦世家,年轻时参加科举,高中博学宏辞科进士,出任秘书省校书郎,后任渭南县尉,旋即升为监察御史,仕途一帆风顺。唐宪宗元和二年(807年),李绛兼任翰林学士、知制诰,负责为皇帝出谋划策、起草诏书。翰林学士虽然级别不高,但参与机要,并且朝夕陪伴皇帝,工作之余还能建立良好关系,以后的前途不可限量。李绛“孜孜以匡谏为己任”,很快在朝臣中以直言敢谏著称,幸运的是,他也正好碰上中唐最有为之主唐宪宗。 相似文献