论黑格尔历史观的“合理内核”

黑格尔的历史观,是黑格尔整个哲学思想的一个重要组成部分。黑格尔哲学是德国古典哲学的最积极的成果,它不仅为马克思主义唯物辩证法的创立提供了直接的理论前提,而且也为历史唯物主义的创立提供了直接的理论前提。黑格尔把社会的发展看作一个客观的、有规律的辩证过程,对情欲与“理性”的关系的分析,关于实践及生产工具的有关思想,表明尽管黑格尔历史观基本思想是唯心主义的,但他的思辨哲学中所透露出来的“历史唯物主义的萌芽”思想,在历史唯物主义创立过程中起着十分重要的作用。     

"三个代表"发展了马克思主义的唯物史观

“三个代表”重要思想 ,创新了马克思主义关于生产力的理论 ,扩大了马克思主义文化观的内容 ,发展了马克思主义群众观的思想。江泽民同志把生产力的观点、文化的观点、人民群众的观点三项内容融为一个整体 ,强调三者之间相互联系和相互促进 ,体现了马克思主义的理论创新精神 ,丰富和发展了马克思主义的唯物史观     

论科学历史观教育的理论基础

科学历史观教育的理论基础是指科学历史观教育的理论体系中最基础、最原则的部分,或者说顺序上排第一的理论。这样的理论基础为科学历史观教育的构建解决了首要问题,并提供了正确的立场、原则和方法。马克思主义经典作家关于科学历史观教育的阶级属性及其重要性的理论认识阐述了科学历史观教育的首要问题,从而成为科学历史观教育的理论基础。     

关于以人为本的若干理论问题

关于“以人为本”问题,理论界存在着诸多意见和分歧。本文把这些分歧概括为六个问题,其中最关键的是如何理解“以人为本”中的“本”。笔者认为“本”应该是价值取向,而不是历史发展的基础,否则就会陷入唯心主义历史观的泥潭。     

社会主义是社会历史发展的总趋势--邓小平的社会主义历史观研究

本文围绕什么是社会主义和怎样建设社会主义这个主题,考察研究构成邓小平社会主义历史观的基本要件及其内在联系,着重阐明共产党与社会主义、社会主义与改革开放、改革开放与世界社会主义的关系,凸现邓小平社会主义历史观的理论脉络。     

社会历史观基本问题隐性前提分析

在哲学基本问题之后,再提一个社会历史观基本问题,是以一定理解为前提的。文章分析三个前提:即两种基本问题是有区别的;意识和社会意识也是有区别的;两种提法中的基本问题是本应同义同力的。这些前提被隐去不述,其实是社会历史基本问题得以成立的根本。判断社会历史观是唯物主义还是唯心主义是一件复杂工作。     

关于邓小平社会历史观主要特点的思考

邓小平的社会历史观与马恩创立的、列宁和毛泽东传承的唯物史观思想比较起来,主要有三大特点:以发展问题为主题,以发展中国特色社会主义为立足点,以研究社会运行层面的问题为重点,从而为建设有中国特色的社会主义奠定了坚实的社会历史观基础。     

理解两种生产理论的新视角

正确理解恩格斯在《起源》中提出的两种生产理论,既关涉到该理论的理论和历史意义,又关涉到该理论与唯物史观的关系。而要想正确理解该理论,就必须选择合适的视角,运用正确的方法。该文从有机历史观的角度来理解该理论,并指出所谓“经济决定论”和“二元论”错误之所在,最终准确把握两种生产理论的价值。     

关于科学发展观的哲学依据

我们正处在一个创新和发展的时代,“发展是执政兴国的第一要务”,已经在全党和全国人民中间形成共识。那么,如何科学地认识发展问题?如何在实践中更好地促进发展?中央党校副校长王伟光同志的文章从哲学辩证法和历史唯物史观的角度深入剖析了这个问题     

日据时期台湾艺术的历史观照

本文追溯日据时期台湾艺术艰难、曲折的发展过程，并以大量的史实雄辩地证明了台湾艺术与大陆艺术同根同源的关系。尽管日本殖民者对台湾侵略和同化有50年之久，但却始终不能改变其中华文化之本质，反映了台湾人民捍卫民族艺术与殖民统治者进行了不屈不挠的抗争，表现了台湾人民爱国的民族精神。