马克思《〈政治经济学批判〉导言》语境中的唯物辩证法——对阿尔都塞的唯物辩证法“理论”的考察

阿尔都塞以为,唯物辩证法既内涵于马克思主义经典著作并貌似以"理论"的形态出现,又直接地实践于无产阶级运动的世界史中,然而,以上两种存在形态本质上都不能算作唯物辩证法的真正的"理论"。真正的"理论"必然是以科学的哲学知识的形态出现的。为此,阿尔都塞确立了探究唯物辩证法的"理论"的哲学任务,即还原马克思对唯心辩证法进行"颠倒"的全部语境及理论实质,而这一切是在马克思的《〈政治经济学批判〉导言》的语境中被发现的。     

对监狱理论研究的几点思考——社会主义法治理念的维度

近些年，监狱理论研究出现了一些模糊乃至错误的观点、提法，可以归纳为“去‘老祖宗’化”、“去本土化”、“去政治化”、“去惩罚化”、“去改造化”和“去罪犯义务化”等六类问题，对此有必要予以科学、冷静的反思与检讨。出现这些问题的主要原因包括思想动摇、理念偏离、理论欠功底、实践经验不足以及功利主义驱动等。因此，监狱理论研究应当用社会主义法治理念统一思想，尤其要做到“三个坚持”：一是坚持马克思主义在监狱意识形态领域的指导地位，抵制并消除各种非马克思主义和反马克思主义的法制思想和观念的影响。二是坚持监狱工作的中国特色，一方面要珍惜、发展中国监狱的原始创新；一方面要坚持从具体国情出发，有的放矢地借鉴、移植国外科学、先进的监狱理论、监狱制度，并使之本土化。三是坚持唯物辩证法，解决好思想方法问题，力戒主观唯心主义和形而上学片面性。     

正常回落也符合科学发展观

当前,科学发展成为摆在贵州各级领导班子和领导干部面前的第一考量。既然是讲科学发展观,就要经得起历史和实践的考验,讲人民群众能够共享发展的成果。按照唯物辩证法的要求,事物的发展是螺旋形上升,波浪     

唯物辩证法视角下的社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会,是一项艰巨的历史任务和浩大的系统工程。要成就这一伟业,就必须从世界观和方法论的高度,抓住根本,以唯物辩证法为指导,这样才能找到正确的思路和可行的方法,以加快构建和谐社会的进程。     

唯物辩证法语境下老子的朴素辩证法思想评析

唯物辩证法思想是西方马克思主义思想的主要内容之一，与老子的朴素辩证法思想相比要晚两千多年，其理论的科学性和系统性更让人信服。本文在唯物辩证法思想的语境下论述了老子思想中的朴素辩证法思想，主要包括矛盾的对立统一规律、质变量变规律、主观源于客观的唯物法思想，在此基础上阐述了老子辩证法思想的现实价值。     

思想贵在创新

唯物辩证法告诉我们，思想来源于实践，又高于实践，有了科学思想作向导，人们的实践才能始终保持正确的方向。同时，人们的社会实践活动是不断发展变化的，它要求反映现实世界的思想也要随之跟上，因为只有符合客观事实的思想才能对事物的发展起到推进作用。古人云：“行成于思而毁于随”。     

唯物辩证法研究的当代要求

唯物辩证法是马克思主义哲学中的重要组成部分，正如它所主张的“任何事物都是发展的”观点一样，它本身也应随着时代而发展。本文正是基于这一点对传统唯物辩证法的一些现状作了剖析与反思，提出了唯物辩证法在当代发展的五点要求。最后又进一步探讨了实践辩证法，并指出，只有实践辩证法才是符合当代发展要求的合理形态的辩证法。     

人生哲学的拓展和深化——评《毛泽东的人生哲学》

正当全党全国人民隆重纪念毛泽东诞辰110周年之际，喜得王恕焕同志的新著《毛泽东的人生哲学》。该著被国家新闻出版署列为“重点选题”，刚刚由湖北人民出版社出版，图文并茂，印制装帧都十分优美。当即挑灯夜读，数日未断。读了之后，令我特别高兴。     

普列汉诺夫与列宁关于十月革命的政治分歧及其理论根源

普列汉诺夫认为,俄国的生产力水平和阶级构成还不能为社会主义奠定必需的物质基础和阶级基础,资本主义生产方式还处在上升阶段,因而他反对列宁提出的工农民主专政及其领导的十月革命,主张通过阶级合作的方式发展资本主义。普列汉诺夫的主要问题在于马克思主义理论修养不足,尤其对唯物辩证法的理解不够充分：过于注重革命的客体向度即经济力量,而对革命的主体向度即无产阶级政党领导的人民群众的主观能动作用关注不够;只强调事物发展的一般性,而忽略了事物发展的特殊性;停留在概念层面理解唯物辩证法,而不能在复杂的现实生活与历史条件中创造性地运用唯物辩证法。列宁避免了普列汉诺夫的错误,领导俄国人民开辟了人类历史新纪元。     

马克思“不平等批判”的辩证解读及当代启示

唯物辩证法是马克思在社会批判中运用的基本方法,也是我们解读马克思对资本主义“不平等批判”的重要抓手。具体而言,借助范畴辩证法可以看到马克思对“平等交换”之不平等本质的揭露;经由社会历史辩证法可以澄明马克思“不平等批判”的价值尺度;通过否定辩证法则可以理解马克思对实现普遍平等的主体与现实路径的思考。从唯物辩证法的这三个方面,我们可以对一些西方学者提出的相关质疑与诘难作出回应,建构起对马克思平等思想的正确认识,并以此认清新自由主义平等观的意识形态本质。这也为守正创新地阐释共同富裕的平等意涵与中国式现代化道路提供了方法论的启示。