从三个角度透视马克思恩格斯的和谐社会思想

马克思恩格斯在研究人类社会特别是对资本主义社会进行深刻剖析的基础上,从社会基本矛盾运动、人的发展以及国家与社会关系的历史演进三个不同角度揭示了未来社会和谐发展的特征。构建社会主义和谐社会,要以马克思恩格斯的和谐社会思想为指引,立足当代中国现实,逐步提高社会和谐的程度。     

试析社会基本矛盾结构关系的现代逻辑嬗变

在现代社会发展中,传统社会基本矛盾结构关系理论的局限性日益显现。现代科学技术的发展引起生产力发展模式的改变,推动上层建筑与生产力的逻辑关系发生重大变化,进而导致社会基本矛盾三要素之间的逻辑关系由传统“生产力←→生产关系(经济基础)←→上层建筑”线性结构模式转化为“三角式”结构模式,构成彼此间由直接与间接作用方式相结合的循环式系统结构。     

不正当竞争法的历史发展及其一般规律探讨

<正> 一竞争,是商品经济发展的动力机制。十七世纪古典经济学家亚当·斯密在其巨著《国富论》一书中对自由竞争制度的意义给予高度评价。与资本主义早期自由竞争的状况相适应,法律对竞争过程基本上持"自由放任"态度,满足于确认竞争的特权地位,而不太考虑竞争的手段和后果是否具有消极意义。当然,这并不意味着法律不干预任何竞争活动。事实上,商品流通和服务领域中的"假冒"(palm off)似乎一直是法律关注的对象。现代不正当竞争法正是从侵权法、特别是关于"假冒"的侵权法部分发展起来。 "假冒"一词的本意是以欺骗性的手段将自己的产品冒充他人的产品出售。英国16世纪的"制衣匠案"可能是最早的假冒案。当时某个制衣匠衣服做工粗糙,但是他把另一个信誉良好的制衣匠的衣服标志缝在自己所做的衣服上。购买者发觉上当后,以"欺骗"为由诉诸法庭。结果,从侵权法"欺骗"行为中独立出一类新的行为:假冒,即商人以自己的低质或者劣质商品冒充他人的优质商品出售。随着商品经济的发展,假冒的方式并不局限于他人商品的标识。仿造他人商品外形,以他人商品充作自己的商品,出售时的虚假说明,等等,只     

为“人情债”减负松绑

春节本是在外打拼的人们归家团圆的美好时刻,但是近几年,越来越多的人患上了“恐归症”,纷纷感慨,年关年关,过年如过关。一个年过下来,单是走亲访友一项,就得几千块,如果再赶上婚丧嫁娶之类的事情,辛苦攒下的年终奖,光送礼就给送没了,让人直呼肉疼。中国是礼仪之邦,人情礼,古往今来,一直存在。有个有趣的说法,人情礼最早起源于农耕时代,由于当时社会生产力落后,各家各户生活都比较困难,在婚姻、死丧等大事上,一家之力常常无力承担,亲朋好友就会相互救济,群策群力,今天你给我一点,明天我再给你一点,帮助大家共渡难关。再后来,如果谁家有红白事,就会赠送一些金银细软,连结彼此之间的情谊。改革开放后,随着商品经济观念深入人心,加上人们手上也有了些闲钱,直接送钱也为全社会所接受。     

商品经济的民法观源流考

民法是市民社会的法。市民法首先要解决的是共同体的成员资格,这方面的规则被称为“人法”。在以物质力量的因素为进路探讨人类历史演变的思想的影响下,对市民社会的理解由“主体的社会”转向“以客体为中介的社会”。前苏联延续了由德国起始的财产法转折,将民法改造成财产法、商品经济的法,新近的俄罗斯联邦民法典的制定者改正了过去的部分理论错误,把人格关系界定为民法的第一调整对象。新中国成立以后,受前苏联的影响形成了商品经济的民法观。90年代前后,我国意识形态和经济体制的变化,要求变革商品经济的民法观,建立新民法理论。     

论春秋战国时期商品文化对传统文化的冲击

商品文化是指人们在商品经济活动中所积淀的思想意识形态 ,是商品经济发展到一定历史阶段的产物。春秋战国时期社会生产力的进步 ,促进了社会经济特别是商品经济的产生和发展。人们在从事商品生产和经营过程中 ,逐渐形成了与之相适应的行为方式、价值观念和道德规范 ,由此构成了商品文化。春秋战国时期的商品经济和商品文化是从奴隶社会的自然经济中破土而出的 ,它的产生和形成 ,对当时和后世的中国历史产生了深远的影响。     

资源有限性与人类需要无限性的矛盾——人类社会基本矛盾的现代透视

资源有限性与人们需要无限性的矛盾是社会最基本的矛盾,社会的其它矛盾都是在这一矛盾的基础上形成的。过去我们的理论教育中没有资源有限性的内容,是导致国民经济长时期粗放增长、资源浪费的原因之一。我们必须正本清源,确立资源有限性或稀少性观念,深化对我国社会主要矛盾的理解并作出新的表述,为可持续发展战略奠定理论基础。     

对知识、经营管理和科学技术是否创造价值的思考

在对劳动价值论的理解上,理论界一直存在不同的观点。50年代中期、80年代和90年代初中期曾经出现过三次争论的高潮,日前仍没有形成一致的看法。江泽民总书记的“七一”讲话中论述关于党的阶级基础时指出:“马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值的理论,揭示了当时资本主义     

马克思主义中国化的前提考察与路径切入

"马克思主义中国化"有三个基本前提,由此规定了"中国化马克思主义"的创新路径.唯物史观是马克思主义最为本质的内容,社会基本矛盾的现实运动是马克思主义中国化或马克思主义理论创新的切入路径.马克思主义中国化的两大理论成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系遵循的正是这一创新路径.     

富人之“炫”

几年前,由教育部公布的汉语新词中,“炫富”上了榜,更有人道：“这是一个炫富的时代。”19世纪以来,人类历史进入到一个商品经济的时代,在这个时代中,金钱已然成为人们的上帝和人生梦想的最高点。金钱真是人生的至上的“炫”点吗？或许是,环望周围的世界,许多神话般的梦幻都在金钱的闪闪炫光之中：