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861.
862.
863.
据专家估算,未来五年,随着中国城市化进程的加快,将有近1亿农民变身为城市新居民。这批新居民的来源有二:一是因城市扩建失去土地的本土居民:二是进城务工有了经济基础后,在城里买房的新生代农民工。和第一代农民工挣了钱 相似文献
864.
《Journal of Sichuan Police College》2015,(2):8-11
四川藏区自然环境恶劣、灾难频发,但我们发现在这样的地区民众面对灾害的重创表现出不同寻常的淡定与从容。这种强大的力量源自藏区的传统精神信仰——藏传佛教。藏传佛教造就了藏区居民神圣化的自然观、转世轮回的生死观、平等和善的社会道德观以及超然物外的人生观。在正视并克服宗教信仰消极影响的同时,我们应重视其有效的心理防御功能,探索藏区社会宗教信仰与现代文明的融合之路。 相似文献
865.
“哎呀,你们就不要跟到我了嘛,我不卖了,我不卖了……都给你们说了,我这个粑粑一块钱两个,你们尽拿些一百的五十的,别个找又找不起……啥?咋能不找了喃?我这些粑粑不值钱……(指一旁)不信你们问那边李婆婆嘛!(转过去)婆婆你来帮我作个证嘛……” 相似文献
866.
867.
868.
869.
古博凯 《今日中国(中文版)》2011,(6):34-35
在四川地震灾区的4天时间里,我心中始终充满着复杂的感情,有时是忧愁和伤感,有时又充满希望。
我们的第一站是北川老县城,城里的居民早已搬到附近的新县城里,两地距离大约20分钟车程。北川是当时受灾最严重的地区之一,全县死亡人数约2万人。 相似文献
870.
留法勤工俭学运动始于1912年,发起人为蔡元培、李石曾、吴稚晖、吴玉章等。他们主张将欧洲近世文明之科学真理、人道主义要素输入本国,实现科学救国、教育救国和实业救国。1912年8月,吴玉章发起成立留法勤工俭学会四川分会。同年11月,第一批40余名留法学生中,四川有16人。1917年2月,吴玉章从法国回到四川,四 相似文献