孔子“学思之辨”的现代哲学解读

在传统思想中,学和思作为一对重要的概念被孔子提出以后,后世的人们对此也做过很多解读.如果从现代哲学角度上看,在认识过程中,学和思相互辅助,对得到真知,进而获得“本能得自觉”,有着极为重要的作用.同时,学和思的结合是否恰当,以及人们对“学·思”关系的看法,直接决定了人在认识的目的、过程和方法上的取径是否恰当.     

汉娜·阿伦特论思维的道德意义

探究汉娜.阿伦特"思维"理论的思想渊源,应包涵苏格拉底对自返性思考能力的关注、康德"人是目的"实践理性思想、海德格尔的存在之思以及卡尔.雅斯贝斯无限沟通能力的公共理性理论等。汉娜.阿伦特的"思维"理论具有重要的伦理学意义,在理论上,它揭示了人类道德行为产生的精神机制;在实践上,它提供了分析当下社会道德冷漠现象的一个视角。这种思维能力通过自返性的对话及与他者共在的沟通,实现了对他者存在的理解与同情,必然也就能够实现康德所希望实现的"不把他人仅仅当作手段的"的这种人类共生状态,那么所有非人道的底线行为就无从产生,生命相互尊重的共生状态就能够得以建构,道德冷漠也便无处遁形。     

思品课堂植入“乡土资源”的实践与探索

课程资源开发与利用是初中思想品德课程中的一个有机组成部分,并且是实施思想品德课程总目标必不可少的组成部分。随着新课改的进一步深入,乡土资源以其自身独特的价值优势正越来越得到一线教师的关注与重视。在初中思想品德课教学实践中,笔者尝试植入乡土资源内容,对教材进行有机的补充、渗透、整合、延伸,从而打破文本与生活的壁垒,让文本教学与乡土生活对接,引领学生沐浴着乡土阳光回归到最自然的社会生活中,使教学更加趣     

论法治思维及其刑事检察实践

当法治成为一种思维,意味着以宪法为核心的法治精神与法治理念具有了走向实践的可能性。法治思维是以宪法为逻辑起点的思维方式,包含服从、治理、实现三个面相。刑事检察实践中的法治思维运用存在着诸多两难博弈,体现为执法与监督、惩罚犯罪与保障人权、程序正义与实质正义之间的张力。只有通过回归宪法的方式找到"思行合一"的逻辑起点,才能更好地实现法治思维与刑事检察实践的良性互动,从而更有效地保障宪法实施,构建公平正义的法治氛围。     

童之伟:谈周案,更重要的是反思他的错误做法

<正>在薄熙来、周永康当政时,华东政法大学教授童之伟都曾提出不同程度的批评。如今,十八届四中全会依法治国主题引起广泛热议,在接受媒体人罗昌平等采访时,童之伟认为,周永康最大的问题是对司法案件进行蛮横干预。依法治国,应以反思周案为起点。     

巴黎静夜思

周末就这样过去了,楼下街边闹哄哄的酒馆终于打烊歇息。我横躺在床上,脑袋就随着床沿耷拉下来,正好对望着窗外的一片夜空。巴黎的夜从来都没有黑暗过,它是那种深深的蓝灰色。今夜,看不见星辰,看不见云。偶尔亮堂一下,是因为不远处那盏彻夜不息的探照灯,高高地立在铁塔     

问题意识与立场旨趣:社会管理创新的哲学思考

社会管理创新是新时期转变政府职能、加快政治体制改革的重要组成部分.从哲学层面对社会管理创新进行审思,就是注重在发现问题中形成问题意识,以强烈的问题意识作为社会管理创新的逻辑入口；以彻底的实践精神推动社会管理创新的力度和深度；在目标向度上,贯彻以人为本的科学精神,以深厚的民生关怀注重社会管理创新的主体性和务实性,实现社会管理创新理论的新突破.     

开展审美教育 创造美好课堂

当我离开办公室,想到天真烂漫的学生,就会有一种愉悦涌上心头;当我走进课堂,看到学生仰望的眼神,就会有一种感动向我走来;当我投入地讲课,看到学生聚精会地倾听,就会有一种颤动拨打胸膛;当我写完板书,看到学生工整清楚的笔记,就会有一种感慨热情洋溢,这就是教师对职业的爱,这就是教师对学生的爱,为了这份爱,我追求着、奉献着、探寻着。在思品课中开展审美教育,是指利用美学原理,选择美好素材,在课堂教学中进行展示、思考、赏析,以增强学生审美意识,提高学生审美能力,从而培育学生美好情感,实现教学目标的一种教学现象。     

试论唐宋《长相思》词的创作与嬗变

《长相思》是唐宋词坛上出现较早而且颇有特色的一个小令词调,出现了不少以创作此调而著称的词人,留下了许多名篇佳作。该词调具有凄清、婉丽的音乐风格和声情特征,具有民歌风味。唐代白居易是创调之人。北宋以欧阳修、周邦彦、万俟咏成就最高。南宋以后,则进一步朝着多元并存格局演变,以陆游、刘克庄等成就为高,并在题材内容上有所开拓。     

乡村血案引人思

<正>李亚涛自知失言,顿时面色大变,不再说话。2010年2月5日上午,河南省商丘市夏邑县李集镇牌坊村村民司运英被邻居发现在家中遇害。家人急忙拨通了110报警电话。