全文获取类型
收费全文 | 1250篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
各国政治 | 29篇 |
工人农民 | 16篇 |
世界政治 | 33篇 |
外交国际关系 | 49篇 |
法律 | 119篇 |
中国共产党 | 365篇 |
中国政治 | 448篇 |
政治理论 | 135篇 |
综合类 | 60篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 13篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 10篇 |
2015年 | 34篇 |
2014年 | 194篇 |
2013年 | 172篇 |
2012年 | 160篇 |
2011年 | 152篇 |
2010年 | 140篇 |
2009年 | 82篇 |
2008年 | 74篇 |
2007年 | 58篇 |
2006年 | 56篇 |
2005年 | 28篇 |
2004年 | 8篇 |
2003年 | 7篇 |
2002年 | 18篇 |
2001年 | 13篇 |
2000年 | 13篇 |
1998年 | 2篇 |
排序方式: 共有1254条查询结果,搜索用时 31 毫秒
991.
2008年10月,在电影大师谢晋不幸身故后,“大嘴”宋祖德几次三番在博客以及接受媒体采访时称谢晋的死是一夜风流所致。谢晋遗孀、83岁高龄的徐大雯将一纸长达5000多字的诉状递交上海市静安区人民法院,状告宋祖德,称“辱人者,人必辱之”。 相似文献
992.
综观近代国学思想可以发现,康有为、谭嗣同的国学思想在近代哲学家中最为相似,而与同时代的哲学家渐行渐远。进而言之,两个人的国学思想之所以高度相似,源于对诸子百家的整合以及对中国本土文化的宏观认定。这些通过康有为、谭嗣同的国学称谓最直观地表现出来,并且直接影响着两个人对国学与西学关系的审视和对国学的研究。康有为、谭嗣同都以孔教、孔学整合诸子百家并且以孔教、孔学称谓中国本土文化,这在某种程度上注定了两个人国学理念的契合度和相似性;反过来,相近的国学称谓以及国学理念不仅决定了康有为、谭嗣同对国学与西学关系的审视,而且框定了两个人国学研究的宗旨、内容和范围。 相似文献
993.
一会议简况2009年10月13~15日,由山东大学韩国学院、韩国高丽大学亚细亚问题研究所主办的"第十一届中国韩国学国际研讨会"在山东大学威海国际学术中心隆重召开。参加本次会议的有来自中韩两国的150多位学者,大会共收到学术论文132篇。本届会议得到了韩国国际交流财团、韩国东北亚历史财团和山东大学等单位的大力支持。 相似文献
994.
995.
上海举办2010年世界博览会,沪上著名壶艺大师许四海将创作的一把“神韵世博壶”,赠送给上海世博会以示祝贺。这把神韵壶仅此一件,弥显珍贵。观看此“神韵世博壶”的人,都不禁眼睛一亮,啧啧稀奇。 相似文献
996.
997.
陈鲁民 《刊授党校.学习特刊》2009,(1)
国学大师陈寅恪治学,涉及面很广,他对宗教、历史、语言、人类学等均有独到的研究和著述。此外,陈寅恪的讲课也是一绝。他每次上课,都夹一个蓝布包袱,把包袱打开, 相似文献
998.
999.
李永军 《北京石油管理干部学院学报》2019,26(5)
中国文化的"仁""爱""忠""恕""诚信""包容""友善""和合""道法自然,天人合一""君子喻于义,小人喻于利""反思""自省""觉知、改进、善护念""致良知,知行合一"等诸多优秀内容,均包含着丰富的哲学思想和管理思想,这些思想始终贯穿于中国从古到今的管理实践与生产经营活动。中央企业要创建世界一流示范企业,需在生产、销售、经营、管理、精神灵魂、队伍建设等方方面面对其有所弘扬、有所建树。国学作为中华文明的悠久思想文化,对企业经营和管理决策、精神灵魂、价值观念、思维方式方面提供了指导帮助和思想智慧启迪,国学在央企创建世界一流示范企业进程中具有无可替代的特殊建设作用。 相似文献
1000.
正马宁是北京地铁公司的一名列车司机。2006年参加工作以来,工作中,他刻苦钻研技术,将给乘客提供安全周到的服务作为信条;回家后,他也闲不住,书法、绘画、雕刻样样拿的起来,件件作品有模有样。尤其是在不到3年的雕漆创作中,马宁独立创作的两件作品获得国家级二等奖,参与创作的六件作品获得国家级金奖,他将取得的成绩归功于自己的师傅——中国工艺美术大师文乾刚。马宁自幼喜爱书画艺术,他跟随专 相似文献