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51.
崔建洲 《中共山西省委党校学报》2003,26(2):34-35
坚持和完善社会主义初级阶段的基本经济制度 ,必须做到两个“毫不动摇” :一是毫不动摇地巩固和发展公有制经济 ;二是毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展 相似文献
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55.
自2003年6月南京市下发《南京市人民检察院关于强化“有无逮捕必要”审查的实施意则(以下简称《意见》)以来,南京市检察机关按照《意见》要求进一步转变执法观念,严格按照法律规定掌握逮捕条件,正确履行审查逮捕职责严格把握逮捕条件,对未成年人慎捕已经成为市检察机关的主基调。 相似文献
56.
加强党的执政能力建设,是新的历史条件下执政党建设的一个重大理论和实践课题。这里面,有许多问题值得去思考和深入认识,执行力问题便是其中的一个。然而,在相当长的一个时期,这个问题却被我们大大忽视了,执行意识淡漠,执行能力低下,执行效率不高,执行成本提升,失去许多发展机遇。在强调提高行政效率、讲求行政成本的今天,执行力问题的解决刻不容缓。因而,十分必要对提升执行力问题进行分析和认识。 相似文献
57.
杨多才旦 《中共云南省委党校学报》2003,4(5):19-21
党的十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,根据冷战结束后国际格局的一系列变化和民族宗教问题发展的形势,结合我国改革开放和现代化建设的新实践,提出了一系列关于宗教和宗教问题的基本观点。 相似文献
58.
公司商事登记一般均被认为具有公信力,但是对于公司登记公信力的基础以及其适用的基本要件,理论界却较少有人追行专门的研究。本文即从公司登记公信力的基本原理出发,探讨公司登记公信力在司法实践中的具体应用问题。 相似文献
59.
马天山 《中国律师和法学家》2007,3(1):76-80
自首与立功是中国刑罚裁量申两项从宽处罚制度。就自守而言,父母诱子归案在实质上符合构成自守的关键之点,应当视此种情形为自动投案。就立功而言,将举报人的亲历性、举报材料来源的合法性规定为必备要件,属于法定条件之外的附加判断条件,既于理不合,又于法无据。正确理解法律所蕴含的法治精神以及立法技术,是执法者应当具备的基本素质。 相似文献
60.
许烺光的“心理—社会均衡”理论及其中国文化背景 总被引:3,自引:0,他引:3
“心理—社会均衡”是美籍华裔学者许烺光提出的理解人的心理、行为与文化关系的理论模型。该模型最主要的特点是将人理解为一种“社会文化场”而不是孤立的个体,从人与人、人与物、人与文化规范以及心理与社会动态均衡的角度把握人。采用这个理论对中国、印度、美国等几个大规模文明社会进行比较研究,可以得出更有说服力的结论。该理论在几个方面与许氏的中国文化背景相联系:与儒家的“修、齐、治、平”模式有相似之处;与中国文化从人的“相互性”出发把握人的特点相一致;重视亲属集团以及中国文化中的中和、平衡思想。许氏在参考中国经验基础上提出的这个理论以及与之相关的“基本人际状态”概念,不仅对人类学、社会学和心理学具有重要意义,同时还为我们从文化心理角度重新审视目前主要基于西方经验建立起来的国际秩序以及相应的主流国际政治理论,提供了理论上的可能性。 相似文献