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21.
赵杰 《乡音》2011,(3):36
《秋胡戏妻》,又名《桑园会》,是一出生、旦(老生、青衣)并重剧目,京剧有演出,河北梆子演出更多。戏文表现的是鲁人秋胡在楚国为光禄大夫,回家探亲。其妻罗敷自秋胡离家后,20余载与婆母养蚕度日。秋胡归途中,见一女子采桑,见似己妻,又不敢  相似文献   
22.
吴心 《黄埔》2011,(4):58-59
中国古代戏曲渊源于秦汉的乐舞、俳优和百戏。这里先弄清楚几个名词:优:古代以歌唱、舞蹈、滑稽、杂技为业的艺人之统称;倡:古代以乐舞、戏谑为业的艺人;俳:指杂戏、滑稽戏;百戏:是古代乐舞杂技表演的总称,汉时又称"角抵戏"。一般认为,以表演乐舞为主的称"倡优",以表演戏谑为主的称"俳优"。另外,传说黄帝时有乐官名伶伦,后即称乐工为"伶人"。在古书中,  相似文献   
23.
《瞭望》2008,(22)
震后第三周,全力减轻堰塞湖等次生灾害,成为救灾的主战场之一汶川地震后第三周,堰塞湖成为救灾焦点。连日来,被列为极高危险级的唐家山堰塞湖,其天气状况、抢挖进展一直受到持续关注。截至29日下午,唐家山堰塞湖泄流槽开挖最高处有10余米。据  相似文献   
24.
遛遛主 《法制博览》2009,(15):51-51
玩扑克牌,是人们在春节期间一种不可或缺的休闲方式。一副扑克牌在手,你可能会玩出很多种花样,玩出很多技巧,但在身心愉悦的同时,你知道扑克牌中蕴含着的历史文化吗?你知道牌面上四种不同的“花色”代表着什么意义呢?你知道标有K、Q、J的那十二个“脸谱”的原型是谁吗?待笔者一一解答。  相似文献   
25.
屯堡人特别钟爱地戏,他们通过地戏表演,表达对祖先的一种追忆。他们面罩青纱、额顶面具、腰围战袍、背插战旗、手执刀枪,在咚咚锣鼓声中通过唱、念、打、杀、拼、刺等动作,形象地再现了屯堡族群古老的生活方式和军旅生涯,同时也形成了屯堡人忠、义、勇等道德伦理价值观的传递。顾之炎是他们中的代表。  相似文献   
26.
1月25日上午,安顺市委宣传部和安顺市文化局在联合召开的新闻发布会上表示,将状告张艺谋执导的电影《千里走单骑》侵犯“安顺地戏”署名权,这将成为中国文艺类非物质文化遗产维权第一案。  相似文献   
27.
前秦的人物往往性格突出,形象鲜明,正义之士常常宁愿为了理想奋不顾身,邪恶之士则行事无所不用其极。正因如此,才流传下来许多无法复制的传奇故事。  相似文献   
28.
作为形成初期的中国戏剧,宋代戏剧呈现出了令人惊喜的精神气质。无论是文人记载中宋金杂剧所体现的入世的讽刺批判精神,还是民间杂剧艺人对民主平等理想的追求,或是节日民俗活动下的民间戏剧文化都丰富了这一时期戏剧的精神内涵。  相似文献   
29.
正一、基本情况黔西南州册亨县辖9镇5乡,总人口23.86万,其中布依族占76%,是全国布依族人口占总人口比例最高的一个县,布依文化资源丰富、底蕴深厚,有"中国布依戏艺术之乡""中国民族文化之乡""中华布依第一县""布依文化保护与传承研究基地"美誉。但受资源禀赋、区位条件、基础设施等因素影响,至今全县仍有5个贫困乡镇(乡镇整合后为2个)、69个贫困村、贫困人口4.81万人,贫困发生  相似文献   
30.
张永生 《前进》2015,(3):63
植树造林,在我国源远流长。古人勤于植树,树木造福于古人,因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常在躬亲实践的同时,对喜爱的树题诗吟咏。于"树海诗林"中漫步,别有一番情致。2500多年前的《诗经》记载有人们植树的情况:"树之榛粟,椅桐梓漆。"说的是卫文公徒居楚丘,始建城市,打造宫室,种有榛、粟、椅、桐、梓、漆。那时人们植树既是美化环境,更是方便使用。当时,在黄河流域较大规模的果园里既有种桃、李、枣等果树的,也有植  相似文献   
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