积极刑法观下犯罪附随性后果的路径选择

在我国积极刑法观的刑事立法背景下,犯罪附随性后果带来的负面效应不断扩大。犯罪附随性后果本质上是对犯罪人资格或权利的剥夺与限制,在性质上属于非刑罚处罚措施。其所存在的价值基础在于防卫社会和保护重大公共利益,但随着积极刑法观在我国的确立,严厉的犯罪附随性后果可能违背刑法轻缓化的价值理念,并且影响犯罪人的再社会化,带来犯罪附随性后果预防功能的克减。为使犯罪附随性后果更好发挥作用,必须树立犯罪人复归社会与防卫社会相统一的思想理念,给予犯罪人更多的人文关怀,在规范上提高设置主体的规范层阶,缓和其严厉性,并且逐步消除前科报告义务,同时在制度上建立犯罪人就业歧视的救济制度。     

无家可归的男性假释者的强敌意预测

强敌意是无家可归的前罪犯面临的严峻挑战。这项横断面研究的数据来自于一项专注于预防非法药物使用和再犯的随机试验,这项实验的基础数据由最近释放的男性假释犯(人数=412,年龄=18～60岁)构成,以评估形成强敌意的相关因素。强敌意的预测因素主要包括:更强的抑郁症状、更低的自尊、有一个接受酒精/毒品治疗的母亲、帮派成员、更有形的支持、使用甲基苯丙胺和有认知困难的历史。这些研究结果强调了理解最近释放的无家可归者的敌意预测因素的必要性,以及这些预测因素如何与再犯行为连接起来。讨论这些研究结果的意义在于,它将会影响未来以护理为主导的危害降低措施和以社区为基础的干预措施。     

浅析中国适用刑事和解的必要性——从传统刑事司法体制弊端的角度

伴随全球范围内兴起的审视传统刑事司法体制弊端的思潮，作为旨在全面恢复为犯罪所破坏的多方平衡的刑事和解制度，开始逐步进入人们视野。在较好地弥补传统刑事司法体制固有缺陷的同时，它也顺应了保护被害人权益的呼声。“它山之石，可以攻玉”，在海外多国早已将这一制度正名、收编，国内不少城市、地区的司法机关也对其试点实践的大背景下，从传统刑事司法体制弊端的角度，借鉴国外实践研究经验，有助于探讨中国适用刑事和解制度的必要性问题。     

网络生态危机的表现及其根源

今天的网络发展面临诸多异化,网络生态危机正影响着每一个人。一些学者从技术、伦理道德等角度分析网络生态危机根源。从马克思主义的角度探究当前网络生态危机的罪魁祸首,将有助于为构建和谐网络提供一个新的视角。     

现代管理趋势之——人本复归

当今社会管理正向着人本管理、建立学习型组织、企业再造、信息化的趋势发展,特别是知识经济的发展要求对人力资本和技能进行投资,要求在思维观念、管理方法上进行转变,本文正是以此为契机,以舒尔茨的人力资本理论为理论根据,结合成功企业的实例,对现代管理趋势之一——人本复归提出了自己的一些想法和观点。     

中国传统复归意识、山水审美及其文化解释

复归意识的本质就是复归自然.魏晋时期,士人们以具体的山水景色象征自然,山水就成为士人们的游居环境和精神境界的追求目标,并由此纳入审美范畴.于是,多种形式的山水文化和艺术渐次产生发展起来.从人类文化学的角度看,复归意识是远古灵魂回归观念在新生活经验中的积淀.在现代社会中,复归意识具有克服人性异化的积极因素.     

《1844年经济学哲学手稿》中共同富裕思想探析及其当代启示

《1844年经济学哲学手稿》虽是马克思并不成熟的著作或者说文本，但其中以异化为主线对资本主义社会贫富分化原因的分析，对古典政治经济学无力解释的社会问题的探讨以及对当时出现的具有平均主义特征的“粗陋的共产主义”的批判，彰显了马克思共同富裕思想的萌芽。马克思在文中对共产主义的建构所显现出的人民性、渐进性与多元性，隐喻了未来社会发展的路径和目标，对新时代推进共同富裕具有重要的理论与现实意义。     

从文化领域范畴谈中国传统建筑艺术的复归

建筑是民族文化的结晶,也是民族文化的象征。传统建筑艺术是中华民族文化的重要载体之一。在当前中国社会处于转型期的关键时刻,国内传统文化艺术正遭受西方文化意识的侵蚀,我们要掌握文化领域里的领导权,在建筑艺术领域就要复归中国传统建筑艺术。     

中国特色社会主义基本经济制度的建构与历史本质——基于人的异化复归视角的新中国60年基本经济制度嬗变研究

中国60年的重大历史性贡献之一．是中国特色社会主义基本经济制度的建构确立并不断发展完善。追溯前瞻新中国60年基本经济制度的嬗变．可以概括为已经经历了雏型建构、定型确立两个历史阶段，目前正在经历着第三个历史阶段．即完善成熟阶段。从社会主义市场经济产权制度条件下人的异化复归自然历史过程视角看。坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展。