青少年犯罪非监禁化研究

青少年犯罪是从犯罪主体方面对这一特殊群体的犯罪所做的一种类型化的区分。我国无论从理论层面还是制度层面都承认青少年由于年龄、智力、可塑性等方面的原因,对其犯罪行为做特殊处理,使之尽快复归社会的合理性。本文从青少年犯罪非监禁化的角度来阐述如何架设一条使其复归社会的桥梁。     

广义生态危机省思

“大自然-社会-心理”可视为一个巨型的广义生态系统，平衡时各自充满生机活力，一切皆自然；失谐时，则反之：表现为环境恶化（生存危机、大自然生态危机），世态疏离（生活失衡、社会生态问题）和心态迷失（生命迷失、心理生态问题）。历史与逻辑相统一地省思这种广义生态及其危机，教育成为关键。复归自然，教育救治。     

复归与瞬变——20世纪60年代初中期的国民经济调整与社会变迁

考察20世纪60年代初中期的中国社会全貌,其间经历了在经济结构、政治结构和社会文化生活等方面的局部性变迁,体现为向建国初期社会的某些表证的复归.之后,在国民经济深入调整过程中,逐步暴露出来的党内分歧和中苏交恶等因素刺激影响下,社会停止了复归的步伐,呈现出转瞬即逝的态势,随后转化为恶性的社会变迁.     

户籍改革在阵痛中呼之欲出

户籍制度改革的基本思路,在于其户籍管理功能的复归。探索一条适合中国国情的户籍管理制度已经具备了一定经济、技术条件以及必要的舆论准备,现在需要的是观念的更新和打破藩篱的决心。     

08后的志愿者:心理复归与重新定位

2008年是中国志愿服务事业大规模发展的一年,大量志愿者处于激情状态之中.为保障志愿服务事业在激情之后长期稳定发展,志愿者需要平复压力、消弭心理落差,完成心理的复归;还需要对志愿服务事业发展、志愿者能力与志愿者角色进行重新定位,进一步明晰志愿者权利及义务.     

人“本质力量”的异化与扬弃——再读《1844年经济学哲学手稿》

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,首次提出“人的本质力量”概念。在马克思看来,人的本质力量一是指人与其他有生命的实体共同具有的自然的力量和需要,二是指人作为“类存在”所独有的力量和需要。这一本质力量作为人自觉活动的内在根据与外在规范指引着人们把人类自身的目的对象化于外部世界。但是在资本主义生产方式的中介作用下,人的本质力量则以屈服于资本的形式异化发展。通过考察这一异化,马克思在“物”与“人”的维度上发现扬弃异化的革命性因素,将超越的可能性复归到人的现实的共产主义运动中。