都市里的村庄——“城中村”的文化困境及其重建

城中村的改造一直是各地政府极为关注的问题。城中村的改造既要注意居住环境、管理体制等方面的改造,也要关注文化层面的提升。城中村凸现着多元文化的冲突、融合。应全面认识评价城中村,重建城中村独特的文化模式。     

新时期女性爱情观的演变

十一届三中全会以来,女性在恋爱和婚姻的自主追求上获得了更大的人生空间.时代的主潮、社会的习尚、伦理的观念、物质的文明乃至民族文化的传统和外来文化的影响,都深深地影响着新时期女性爱情观的演变.对于爱情和婚姻,承认情感为其惟一依据已成为一种不可逆转的潮流.但其间也不可避免地经历了从精神到现实的转变过程.     

文化振兴(下)

社会主义胜利前进和中华民族伟大复兴两大进步潮流在中华大地上融为一体,是人类历史上非常罕见的文化现象。这是我们在研究文化振兴时需要时刻牢记在心的文化大背景。(三)学习和借鉴人类的文明成果地球是人类的共同家园,21世纪是人类共有的世纪。国家无论大小、贫富,都是平等的。只有和平相处、共同携手,人类才能拥有一个美好的未来。世界文化多样性如同生物多样性一样,不是一个主张,而是客观存在。世界文化多样性是世     

重唤越剧艺术的春天

在外来文化和娱乐多元化的双重夹击下,作为传统文化的代表,浙江越剧受到空前挑战,市场日益萎缩,观众趋向老龄化.传统文化传承发展与浙江构建文化大省的愿景息息相关.拓展越剧市场,培育越剧观众成为当务之急.     

那玛人的婚俗

那玛人是白族的一个支系,主要居住在兰坪白族普米族自治县境内澜沧江沿岸的营盘、石登、中排、兔峨等乡镇,以及维西县、云龙县靠近兰坪县的部分山区,人口约六万人。由于对外交流较少,受外来文化的影响不多,那玛人至今还保留着大量的古老传统文化,如歌舞乐、古历法、节日祭典、民族风俗等,尤其是其婚礼更是别具一格,格外隆重。那玛人的婚姻实行一夫一妻制,婚期大多选择在十冬腊月,五谷归仓,猪肥膘添,生产、生活充裕的农闲时节。姑娘出嫁的前一天,家中就大办酒席宴请乡邻亲友,热闹非常。到了深夜,男方家就托媒人给女方家送去一套供新娘出嫁当…     

网络文化：流行就是好的吗——肯定自己 反对极端

网络．一个当今最大的信息平台．每天牵动着无数人的眼球和神经。如何看待网络文化．尤其是如何看待那些在网络上走红一时的人与事？如何才能在网络的长河中沙里淘金？这些问题值得思考。     

全球化背景下大学生思想政治教育的应对

21世纪以来,科学技术发展日新月异,全球化程度日益加深,经济发展态势整体向好。同时,信息通讯技术和交通运输手段的不断完善,不仅为我国全球化提供了强大助力,也使得西方外来文化不断涌入我国,与我国传统思想文化激烈碰撞。高校作为大学生思想政治教育的主阵地,在大学生思想政治教育中具有举足轻重的地位。因此,文章以全球化这一背景为出发点,探究在全球化浪潮下高校思想政治教育面临的机遇与挑战,并不断明晰全球化背景下高校大学生传统思想政治教育存在的突出问题,以期能够在全球化背景下为高校大学生思想政治教育的有效开展提供积极建议。     

从“晋江模式”看地方文化在经济发展中的作用

本从化发生学的角度,分析“晋江模式”是如何在大传统与小传统的共同作用下形成的,以此透视化与经济发展模式之间的关系。“大传统”是指一系列改革开放政策所形成的制度环境,“小传统”是指在特殊历史条件下和地理环境中形成的晋江地方性化。由于存在晋江地方性化的“小传统”,才会在统一的“大传统”下,形成具有地方特色的晋江经济发展模式。     

保障文化安全的三个环节

当前我国文化安全领域出现了一些新情况、新问题。“矛盾凸显期”的思想文化领域呈现出多样、多元、多变的特点,主要体现为:一是各种社     

当代草原文化的变迁

人类文化是不断进化和发展的,这种进化和发展构成了人类的文明史。文化变迁是一切文化都必然遵循的发展规律,草原文化也不例外。随着社会历史的演进而发生的形态与结构的变化、载体与功能的转移及价值观念的更易,都表现为草原文化的变迁,并因此呈现出盛衰互见的发展曲线。