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291.
证明案件真实情况的一切事实,都是证据.证据是案件的生命,是案件的灵魂,证据是办案永恒的主题,证据的收集与运用才是司法机关在打击犯罪活动中的核心任务.毒品案件的特点是没有特定的报案人,没有明确的犯罪现场,无特定的侵害人和被害人,侦查方式具有特殊性.毒品案件证据的特点包括证据的相对单一性,证据的即时性,证据的易毁坏性,证据推定力的虚弱性.  相似文献   
292.
安全稳定是农村经济社会发展的前提,也是构建和谐农村的一个重要内容和法制保障。随着重庆市农业税全免政策的施行,乡镇工作改革势在必行,乡镇工作力量必须重新调整。本文在大量调查研究的基础上,试从当前重庆市乡镇安全稳定工作现状、存在的突出问题及其原因分析的角度,阐述在改革中充实整合乡镇安全稳定工作力量,对于促进农村社会和谐稳定的重要性、必要性和可行性。  相似文献   
293.
发挥优势探索企业青年教育之路   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着社会主义市场经济体制的日益成熟,铁路企业深化改革步伐的逐步增快,广大青年职工的思想呈现矛盾化、多元化和复杂化的特点。新时期铁路青年职工的矛盾心态主要体现在以下四个方面:青年个性发展的要求与主客观因素对其制约的矛盾;理想追求和功利倾向的矛盾;事业的荣誉感与价值取向多元化的矛盾;认同改革却又担心改革危及自身利益的矛盾。青年职工的矛盾心态给思想政治工作带来了新的挑战,如何把握形势,沉着应对挑战,探索出一条思想政治工作新路成为当务之急,公司经过调研分析,从以下三个方面寻找到了突破口。  相似文献   
294.
中国社会原型与转型的历史分析   总被引:5,自引:1,他引:5  
社会原型研究是社会转型研究理论根基的历史追问.和合本位、仪礼本位、宗法本位和土地本位构成了中国社会原型,它是中国社会发展的基石和母本,在"历史时空"的延续和发展中,由于民族文化的融合及外来文明的冲击,其表现形式发生了一些变异,但中国社会的"基因"没有发生实质性转变.社会结构的变迁是社会原型转型的重要外在因素,中国社会结构变迁的四大标志构成了社会原型的四个阶段.  相似文献   
295.
羁押作为我国刑事诉讼中的一种强制性措施,关系到被羁押人的人身权利,它的适用必须严格依法进行。但是,目前我国的羁押制度很不健全,导致实践中出现非法羁押、超期羁押等严重侵犯被羁押人权益的现象。为解决这些问题,我们有必要重新审视当前的刑事羁押制度,分析其存在问题,同时借鉴国外在这方面的立法经验,以改革和完善我国的刑事羁押制度。  相似文献   
296.
私营企业主政治参与中的满意度研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
在私营企业主政治参与的实践中,开展对私营企业主政治参与满意度的研究,可以了解和测定私营企业主 政治参与的满意水平,厘清制约和影响私营企业主满意度的关键性因素,发现改进和提升私营企业主政治参与满意度的 机会和空间,为推进私营企业主政治参与的发展寻求方向和路径。本文参照计量经济学的费耐尔逻辑模型,从六个方面 具体探讨了制约和影响私营企业主政治参与满意度的因素,并指出了获取私营企业主政治参与满意度的具体方法。  相似文献   
297.
广州地区在校大学生价值取向的专项调查分析   总被引:4,自引:0,他引:4  
王莉 《青年探索》2005,(6):57-61
当代大学生,作为中国社会中富有变革意识的主要群体,有着极其敏锐的观察力和感受力。尤其是处在中国改革开放前沿的广州地区的大学生,更具有典型的代表性。本文作者通过对广州地区在校大学生价值取向的专题调查进行综合分析,剖析了其发展的主要特点和影响因素,提出了在大学生思想政治教育过程中如何利用影响因素的主要切入点。  相似文献   
298.
帕森斯是结构功能主义学派的创始人之一,他从系统论、功能论的观点出发对社会组织进行分析,阐述组织分析的三个维度、组织类型的四种分类和组织结构的三个层次,指出权力流通是贯穿组织活动的中心问题,建立一种基于结构功能之上的、可以整合各种视角的综合性社会组织理论。  相似文献   
299.
王斌 《新东方》2005,(5):4-6
在东北最大的城市沈阳,矗立着一座造型奇特的建筑物,它叫做残历碑。巨大的碑身宛如一座翻开的台历,花岗岩质地的碑体被雕刻成弹痕累累的造型。那上面的时间,永远停在了1931 年9月18日。在这个日期的旁边,有一段简短却足以触动国人神经的文字说明:“夜十时许,日军自爆南满铁路柳条湖路段,反诬中国军队所为,遂攻占北大营。我东北军将士在不抵抗的命令下,忍痛撤退。国难降临,人民奋起抗争。”近十多年来,每逢9月18日的夜晚,沈阳的上空便会响起三分钟连续而尖利的汽笛警报声。就是在1931年的这一天夜晚,当时还名为奉天的沈阳遭遇日本军队的突然入侵。  相似文献   
300.
林修果 《新东方》2005,(8):15-19
宗族秩序是中国传统典型的政治结构,在中国现代化进程中,由传统与现代“冲突”而形成的僵化性的文化格局使人们对具有与传统文化特征和命运相似的宗族文化也陷入非此即彼的两难选择模式。但是,无论传统社会与现代社会在理论上有多大区别,有生命力的现代社会的建立,实际上在相当大的程度上依赖于传统社会中的某些因素,现代性实际上是从传统中发展起来。本文拟从全新的视角,运用科学的方法论工具剖析宗族秩序存在的合理性,挖掘宗族文化与现代化本质相契合的有效因素,引导其成为现代化的动力。  相似文献   
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