网络对大学生影响的伦理分析

网络从诞生至今,就与人们的生活息息相关。网络对大学校园的影响尤其不容忽视,它从各方面影响着大学生的道德观、价值观和人生观等。通过网络对大学生善恶观、价值观和人生观的影响进行伦理分析,试挖掘网络文化多元的背景下,网络对大学生产生的诸多不良影响及其原因,并由此提出解决之道。     

澳大利亚联邦“白澳政策”问题探析

"白澳政策"(White Australia Policy)是英国殖民者为了限制有色人种移居澳大利亚的种族歧视政策。主要禁止亚洲和太平洋岛屿居民与喀纳喀劳工的进入。1901年澳大利亚联邦成立后,在社会舆论的强烈支持下,"白澳政策"不仅被正式提出,而且得到系统化、法律化,在整个澳大利亚联邦内实施了60多年。     

走向政党主导的多元合作:中国公民社会的生成逻辑——基于对中国共青团与青年社会组织关系的考察

市场经济体制建立和网络社会生成,使公民社会在中国以有别于其他国家的路径和方式生成,同时也使传统以政党一元化社会整合模式逐渐向政党主导的多元合作模式转变.中国公民社会的主体青年化特征,使中国共青团在政党主导的多元合作模式中承担着重要使命,而中国青年社会组织发展特性与共青团自身的优势,也为共青团担负起这一使命提供了可能性.但是,中国共青团要将这种可能转化为现实,并历史性地担负起这一使命,从而为党的可持续领导奠定青年基础,还必须遵循现代社会内在规律,不断推进自身的组织形态创新与发展.     

网络视频教学资源建设与大学生科学精神的培养

我国高等院校学生接触的多是具体的学科知识和技能,很少获得系统的科学教育。网络视频教学节目在设计时可以从节目形式、选题、创作手法等几个方面实现科学精神的传播;同时引导大学生参与视频资源创作,培养他们理性怀疑、积极求证、多元思考、平权争论、宽容激励等科学意识,以潜移默化地将科学精神根植于学生心中。     

新时期青少年思想道德建设应坚持的价值哲学

价值哲学在青少年思想道德建设理论与实践发展的过程中具有基础和前提意义,它规定着思想道德建设的基本逻辑立场,从而影响思想道德建设发展的脉象。新时期我国社会文化渐呈多元趋势,各种价值观、生活方式或并行不悖或相互冲突,在此背景下,我国青少年思想道德建设坚持什么样的价值哲学,不仅影响到思想道德建设工作的展开方式方法的选择,更关系到该项工作引导社会道德生活的方向。     

论规则多元与事实认定

从本质上讲,民间规则是民间现实生活的规范性表达和浓缩,是民间社会据以判断是非的行为标准。依据民间规则的功能,可以把民间规则分为事实判断型民间规则、事实判断和价值判断混合型民间规则以及价值判断型民间规则。与此同时,案件的事实也可分为作为适用法律的前提的事实与作为判断是非标准的事实。在司法过程中,事实判断型民间规则与事实判断和价值判断混合型民间规则对于案件事实认定才具有意义,而价值判断型民间规则却没有此一功能。     

独立学院护理专业人才培养改革探索

探索独立学院护理专业人才的培养改革,综合分析新形势下护理工作的内涵、护士角色的转变以及对护理教育有哪些新的要求。科学技术的发展及人们物质生活精神文明水平的提高,使人们对健康的需求日益增强,对护理的观念不断更新,对护士的要求越来越高,对护理教育的需求也发生了变化。护理专业发展的新形势促使护理教育重视专业思想教育,多元文化的渗透,优化学生的知识结构,加强对学生科研能力、外语沟通能力、基础护理能力、批判性思维的能力、礼仪修养、法制意识的培养,以适应新形势下护理发展的要求。     

公共危机治理的社会组织参与耦合机制探微

在经济全球化、社会复杂化和自然环境不断恶化的时代背景下,公共危机治理已成为现代社会不可避免的重要社会行动。有效治理公共危机,不仅要依靠政府,还需要社会组织、企业和公民个人的有序参与。公共危机是对一个国家综合实力的检验,不仅考验政府的综合治理能力,也考验社会组织的快速反应能力。建立有效的全面动员机制,充分调动各种积极因素,能够将危机损失降低。社区和公众的公共危机意识和能力,一定程度上取决于民间团体与政府配合的好坏。社会组织应该成为连接政府与公众的桥梁,填补政府能力的真空地带。建立政府与社会组织的耦合机制,形成良好的协作互动机制,有效发挥社会组织参与公共治理的主体作用。     

高职院校教师跨文化适应潜力现状的调查研究

为了研究高职教师的跨文化适应能力,本文用"多元文化人格问卷"调查了苏州五所高职院校教师的跨文化适应潜力.利用SPSS17.0软件对数据分析发现:1.苏州高职院校教师的跨文化适应潜力水平较高(满分值为280,平均值为198.75);2.性别、学历、专业、参与海外培训或学习的意愿和语言能力被认为是影响跨文化适应潜力的最重要...     

中国司法现代化的演进逻辑与发展路径

中国司法建设百余年历程可归结为“现代性司法的中国化”与“中国性司法的现代化”两个基本命题,并在当下融合于迈向“以审判工作现代化服务保障中国式现代化”的本土自主性现代司法模式。对于中国司法现代化的逻辑阐释及发展理路,可从达玛什卡司法程序类型理论寻找灵感。立足于现代司法的多样化特征,达玛什卡提出了一个超越西方中心主义的程序类型理论,并可引申出多元现代性视野下司法现代化存在多种选择的命题,这可以在理论上为“现代司法的中国模式”提供支撑。同时,摒弃去情境化的普遍主义,基于权力组织结构和国家形态对司法程序某种程度的决定性塑造作用,达玛什卡“重新找回国家”,深刻阐释了司法现代化的主体性逻辑与政治生态学命题。无论“现代性司法的中国化”,抑或“中国性司法的现代化”,都应充分关注程序改革与作为制度背景的中国司法生态特别是政治生态的契合性。未来司法建设应在中国性与现代性之间进行反思平衡,既要深入推进司法领域中国性价值与范畴的现代阐释,也要充分关注现代性价值与范畴在司法领域的中国表达。