从《十日谈》到“娈童门”

最近，罗马教皇本笃十六世有点烦：接连不断的天主教神职人员性丑闻，铺天盖地的指责追问，焦头烂额的他不得已下了“罪己诏”。可丑闻如同触发了一场惊天动地的核裂变链式反应，从美国到爱尔兰，从德国到法国，从加拿大到巴西，从澳大利亚到意大利，从荷兰到智利，诉讼事件此起彼伏，甚至连中国香港地区也不能避免。     

“内奸”奥巴马

我们不得不佩服美国权贵的高超统治艺术,靠制造恐惧统治已经是一种很落后的方法了。如不发生意外,2012年美国总统大选将由奥巴马与共和党的罗姆尼对决。罗姆尼是华尔街的人,他本人就是靠资本市场起家的资本-政治两栖精英,美国中产阶级的天敌——这点已无争议。另一个已无争议的是,奥巴马总统任内也没有大力维护美国中产阶级的利益。     

论传教士利胜与郑氏集团的关系——以利胜的外交使命为中心的考察

利胜因为同时作为明郑与菲律宾的代表,参与两者谈判,为史家所关注.但利胜与明郑的关系,却长期被学界忽视或误读.实际上,利胜的传奇经历,与他和郑成功及郑氏集团不同寻常的关系紧密相关.若非深得郑成功的了解和信任,利胜不会被选中出使马尼拉;同样,利胜自告奋勇代表马尼拉返回明郑,也因他与明郑高层的关系是其他人无法比拟的.利胜想通过他与郑氏的特殊关系,促成明郑与菲律宾的和平,并最终通过与郑泰等人的关系,完成使命.然而,利胜没能缓和与郑经的关系,当郑泰势力被清除后,他也被明郑抛弃.利胜在明郑的不同时期,际遇不同,反映了郑成功父子对天主教的不同态度,也有助于我们了解明郑与天主教之间的复杂关系.     

民国时期广西天主教教会学校研究

近代以来,西方传教士怀着极大的宗教热情来到广西,但却面临着重重的传教阻力。为了更好地传播宗教思想,吸引更多人的加入,他们创办了教会学校。探析民国时期广西天主教教会学校的办学缘由、创办情况、及对其认识进行初步探讨,对广西教会学校史的研究有重要的指导意义。     

爱尔兰的土豆、大饥荒和移民潮

每年3月17日是圣派垂克节。这个节日在五世纪末期起源于爱尔兰,以纪念基督教圣徒派垂克。美国人从1737年起开始举办庆祝圣派垂克节游行,为什么爱尔兰的节日后来成为美国的一个重要节日呢?这和土豆、爱尔兰大饥荒、移民潮都有着千丝万缕的关系。在近代历史上,爱尔兰可以说     

成圣的女子

跟人谈往事，W只谈她的大学生涯。至于中学，她总不肯说起。她中学读一所天主教女子中学，校园绝美，修女在长廊的光影间穿行，无声无尘。长夏无事，花开花落，松鼠在老树的枝柯间一跃而过，飞快而美丽的那一跃，正仿佛她的青春岁月，稍纵即逝。她不肯谈，因为不相信有人会懂。     

为民办实事 甘甜涌心间

·司法所办公资金紧张,能省就省点,留着用到关键的地方,这就是咱自己的家。·一个电话就是一个沉甸甸的希望,我们绝不能让老百姓失望。·我所做的工作虽然在物质方面是清贫的,但在精神方面却是富有的,这富有是用金钱买不到的,只有身临其境,才能品出其中的甘甜。     

陆征祥:从外交官到比利时大主教的传奇人生

生于贫寒人家成北洋政府外交高官1871年6月,陆征祥生于上海信奉基督教的贫民家庭,8岁丧母,依靠售卖基督教会报刊的父亲抚养成人,读过几年的私塾后,考入清廷在上海创办的新式学堂——方言馆,攻读法语.1890年夏,20岁的陆征祥刻苦向学,成绩特优,享公费生待遇被选送去北京同文馆深造,步入清廷培养外语翻译官或外交官的最高学府.1892年1月,正在同文馆学习的陆征祥,被清廷驻俄国公使许景澄看中,提前毕业,去俄国公使馆做许景澄公使的法文翻译.     

新形势下天主教中国化有关问题探析

党的十八大以来,党中央特别是习近平总书记就宗教中国化问题发表了一系列重要论述,为我国宗教健康发展指明了方向。天主教自唐代传入我国,由于受各种因素影响,其中国化进程一直比较曲折缓慢。当前,国际国内形势出现许多新变化,天主教中国化迎来了最好的历史时期。如何大力推进天主教中国化进程,充分调动广大信教群众在实现中国梦中的积极作用,成为摆在我们面前的一个重要课题。我们对天主教中国化问题进行研究探析,以期更好地推进新形势下天主教的健康发展。     

西方传统中法宗教学的兴起

在西方，有一个别具一格的法律传统，它扎根于古代的以色列、希腊和罗马文明，由基督教滋养了将近两千年，然后又从启蒙运动汲取营养超过两个世纪。这一法律传统，在4世纪到6世纪罗马帝国皈信基督教、11世纪晚期到13世纪的教皇革命、16世纪的新教改革以及18世纪和19世纪的启蒙运动时期，因西方宗教传统的重大转变而发生了最大规模的转型，并永久性地改变了自己的发展方向。在任何一个时期，西方法律传统的确切样式和均势都部分取决于西方的宗教传统。而每当西方宗教传统中占主导地位的思想、官员、符号和方法发生变化时，西方法律传统的样式和均势也会随之改变。