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洪秀全屡次落第,愤而阅读基督教布道册子《劝世良言》,受基督教启发并结合中国社会状况创立拜上帝教,后又利用宗教建国、治国,宗教思想对太平天国的意义非同寻常。在洪及其组织成员的意识里,传统儒家思想又无时无刻不在发挥着巨大的影响。洪秀全这种不纯洁的宗教思想对太平天国运动的兴衰成败起着至关重要的作用。 相似文献
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<正>太平天国战争时期以及攻克永安后实行的一系列政策,是客家人实际生活的折射,也是客家人思想观念的反映,打上了客家文化的烙印。太平天国运动是以客家人为主导力量的运动,主要领导人和初期的骨干力量基本都是客家人,有天王洪秀全、东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开,此六人是太平天国的领导核心,都是广东客家人。本文就再聊聊太平天国时期的客家妇女。自明中叶以来,西方的天主教、基督教相继传到中国,在传播宗教信仰的同时,亦办学校、开医院,开展各种社会文化事业,使得教区民众的生活发生很多变化,尤其是妇女生活受到很大影响。广东是西方天主教和基督教在中国传播的重点地区。地处山区的闽粤赣容家地区,接受西方宗教的时间晚于沿海地区。据研究,客家地区大规模接受西方宗教是在第二次鸦片战争之后。传教士到客家偏远地区,对于人们的宗教生活、文化教育、思想观念等 相似文献
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<正>英国人埃德尔在《客家人志略》中给客家妇女高度的评价:"客家妇女是中国最优秀的劳动妇女的典型。"他在《中国访问记录》中又写道:"客家民族是牛乳上的乳酪,这光辉至少有百分之七十是应该属于客家妇女的。""客家是许多民族中最进步的民族,而客家妇女更是中国最优美的妇女典型。"本客家系列已在前面一期专门写了太平天国运动中的客家妇女。但意犹未尽,本期还要专门再谈谈客家妇女。"日本女人以温柔顺从著称于世,而客家妇女亦毫不逊色。而且我们可以说,日本妇女之所以温柔顺从,是病态,因为她们的生活,需靠男子,不能不借此求怜国宠;而客家妇女的温柔顺从是健康的,因为她们都能独立生活,她们这样做,纯然是真挚的爱和传统的对丈夫的崇敬。"日本知名历史学家山口县造在他的《客家与中国革 相似文献
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曾国藩一个书生，手无缚鸡之力，胸无用兵之策，曾因兵败走投无路，两次投水、多次以剑自刎未遂，还给儿子纪泽写绝命信，叮嘱曾家子孙后代永不再带兵征战。其狼狈之相，令世人捧腹。然而，就是此君居然也率领三湘饥寒交迫的农民直捣天京（即南京，太平天国首都），扑灭了轰轰烈烈、席卷18省的太平天国运动。何以至此？用人之妙罢了。 相似文献
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评价近代中国的人物和事件不宜因范式、标准的单一而削足适履,根本方法还是依据史实作客观评析。洪秀全是一个有严重缺陷的农民领袖,亦不足以划入向西方寻求真理的先进中国人行列。《天朝田亩制度》和《资政新篇》不仅有重大缺陷,而且太平天国领袖并未视其为纲领。缺乏符合历史潮流的思想理论指导的农民运动和农民战争不可能是推动社会历史前进的动力。 相似文献
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曾国藩本是个在湘守孝的文官，咸丰皇帝对风起云涌的太平天国运动实在没办法了，死马当做活马医，发诏书让愿意效忠朝廷的他做了统兵元帅，这多少有点乱点鸳鸯谱。 相似文献
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在近代中国太平天国的烽火硝烟刚刚散去时,日本武士阶层反政府叛乱的著名战役"西南战争"拉开了帷幕。无论是起义规模还是持续时间,仅延续了半年多的日本"西南战争"远无法与中国的太平天国运动相提并论。况且洪秀全领导的太平天国运动代表的是成千上万被欺凌压榨的人民的怒吼,具有广泛的群众基础;而西乡隆盛领导的"西南战争"明显是一场逆历史潮流而动的战争,他代表的只是不甘心退出历史舞台而又螳臂挡车的武士阶层。然而,对于中日这两场起义的领袖洪秀全和西乡隆盛, 相似文献
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邵春凤 《云南社会主义学院学报》2013,(1):J0355-J0355
太平天国运动作为中国封建历史上规模最大的农民起义战争,在短短十几年的时间里席卷中国大江南北,纵贯全国18个省份,严重的冲击了清王朝的统治,达到中国历史上农民战争的最高峰。规模如此巨大的运动最终仍走向失败,究其原因,一方面是受到清政府与帝国主义的联合绞杀,另一方面则是由于运动的性质而导致的腐败。本文主要分析太平天国运动腐败的主要方面,总结出腐败是太平天国农民战争失败的重要原因。 相似文献
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正2012年11月29日,习近平同志在参观《复兴之路》展览时说:"实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。"中国梦包含着国家富强、民族振兴、人民幸福等深刻内涵,是近代以来中华民族的集体梦想,承载了近代以来中华民族的美好愿景。鸦片战争开启了近代中华民族的屈辱史,但从此也开启了中国梦的历史。近代以来,在濒危中求生存,在落后中求富强,在屈辱中求尊严,实 相似文献