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前不久,土库曼斯坦总统来访。在人民大会堂东门外广场欢迎仪式上,在雄壮的国歌声中,151名最大阵容的解放军陆海空三军仪仗队伍里,飒爽英姿的13名女兵持枪正式亮相,接受了中土两国领导人的检阅。参加欢迎仪式的中外宾朋不时报以热烈掌声。她们有幸成为解放军历史上的首批仪仗女兵。其中身材高挑、容貌端庄的女兵队长程诚,一亮相便格外引人瞩目。2014年7月中旬,央视还特意在《军事纪实》节目里,讲述了她和女兵仪仗队背后的故事。 相似文献
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她从雪山走来。带着高原的神秘;她从警营走来,带着女兵的风采。当你来到祖国的西南边陲,当你踏上这块高踞于地球之巅的“世界屋脊”时,当你置身于这片高山险峰的时候,你也许会望而却步,而她却向往高原、向往大山。 相似文献
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我的母亲谭珊英与黄静汶于1926年11月一同考入武汉中央军事政治学校女生队(黄埔军校第六期),成为亲密战友。大革命失败后,武汉军校女生队提前毕业,母亲返回长沙考入湖南省立第一女子师范学校继续就读,1929年冬毕业。1930年春,母亲曾在上海与黄静汶见面,此后相互失去了联系。 相似文献
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“90后”、“19岁”、“身高155厘米”、“女孩”……走进普洱军分区之前,当有关她的这些关键词传人耳中的时候,记者还很难将她与荣立一等功,连连获誉的巾帼英雄联系在一起。她叫郑进美,普洱军分区通信站的一名女兵。 相似文献
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<正>太平天国战争时期以及攻克永安后实行的一系列政策,是客家人实际生活的折射,也是客家人思想观念的反映,打上了客家文化的烙印。太平天国运动是以客家人为主导力量的运动,主要领导人和初期的骨干力量基本都是客家人,有天王洪秀全、东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开,此六人是太平天国的领导核心,都是广东客家人。本文就再聊聊太平天国时期的客家妇女。自明中叶以来,西方的天主教、基督教相继传到中国,在传播宗教信仰的同时,亦办学校、开医院,开展各种社会文化事业,使得教区民众的生活发生很多变化,尤其是妇女生活受到很大影响。广东是西方天主教和基督教在中国传播的重点地区。地处山区的闽粤赣容家地区,接受西方宗教的时间晚于沿海地区。据研究,客家地区大规模接受西方宗教是在第二次鸦片战争之后。传教士到客家偏远地区,对于人们的宗教生活、文化教育、思想观念等 相似文献
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正从受怀疑到被认可二战期间,约有15万女性在美国陆军妇女队(Women's Army Corps,简称"WAC")服役,从事行政助理、通讯及文书等工作。陆军妇女队作为除护士之外首批在军中服役的女性,最初却受到军队内部与公众的质疑。20世纪40年代初的美国,社会对于女性身着戎装这一角色的转变还难以接受。1939年,美国一项军中调查指出,女性在军营 相似文献
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从海军陆战旅的“霸王花”,到地方街道人武部干事,上海姑娘郁艳婷在她退役转业后的一年里,最惦记的就是那身漂亮的迷彩服。 相似文献
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再幽暗的苍穹,也会迎来点点星光:再渺小的水滴,也会溶入汪洋大海;再平凡的我,也会拥有不一样的梦想。为了伸手可及的飞天梦想,她愿意背水一战;为了梦想花开导弹阵地,她用汗水和执著写下自己军旅的一个又一个辉煌;为了圆梦深蓝,她随战舰的航迹走向远海大洋。 相似文献