生态女性主义与文学批评

生态女性主义探讨了控制自然与控制女性之间的联系 ,其理论既是“女性的” ,又是“生态的” ;同时它又超越了两者。与文化领域内的生态女性主义相呼应 ,文学领域内也将诞生生态女性主义文学批评 ,旨在以解放女性和拯救自然为使命 ,探讨文学中双重统治的联系 ,深化对父权制文本的批判。     

把农民的利益放在首位——东台富安农业产业化经营的启示

农业产业化经营的核心,是龙头企业与农民联结成"利益均占,风险共担"的利益共同体。只有如此,才能调动农民参与农业产业化经营的积极性。而要做到这一点,龙头企业须把农民的利益放在首位,保证农民能够合理分享加工流通环节的利益。目前,这个问题大都处在探索阶段,但也出现了一些成功的典型,享誉省内外的东台市富安茧丝绸集团的农业产业化经营,就是其中突出的一例。富安茧丝绸集团是一家大型农业产业化经营实体,年产值超亿元,销售收入近亿元,创     

海南情

有人说：对于海南，总少不了女性情结。辛亥革命前留给人深刻记忆的是黄道婆。这是一个逃婚到海南并将纺织技术发扬光大的女人。这以后直到解放前．英姿飒爽的红色娘子军以及她们咏唱的“万泉河水清又清”又深深地吸引并感动着人们。直到今天．她们是战火硝烟染成的中国妇女解放运动最悲壮最具传奇色彩的一面旗帜。也许是这些不让须眉的巾帼义举打动了上苍．造化主在自然物的构拟中无不注入她们的倩影她们的灵性……     

推进公民有序政治参与的对策建议

从我国公民政治参与的发展过程看,总体政治参与水平学比较低,存在不少问题.作为执政党要领导人民建设社会主义民主政治,保证人民当家作主,其核心任务就是要扩大公民有序政治参与.这就要求执政党提高推进公民政治参与的领导能力,从多方面推进公民政治参与的发展.     

关于私营企业主政治参与过程中非健康性的思考

私营企业主政治参与是我国社会主义市场经济和民主政治不断发展的结果.私营企业主政治参与的主流是好的,但在参与过程中也存在着功利性、非法性等非健康性.规范私营企业主的政治参与,纠正非健康性参与,有利于私营企业主更好地参政,推动我国的政治民主化进程.     

私营企业主政治参与中的满意度研究

在私营企业主政治参与的实践中,开展对私营企业主政治参与满意度的研究,可以了解和测定私营企业主 政治参与的满意水平,厘清制约和影响私营企业主满意度的关键性因素,发现改进和提升私营企业主政治参与满意度的 机会和空间,为推进私营企业主政治参与的发展寻求方向和路径。本文参照计量经济学的费耐尔逻辑模型,从六个方面 具体探讨了制约和影响私营企业主政治参与满意度的因素,并指出了获取私营企业主政治参与满意度的具体方法。     

农民阶层分化对农民政治参与的影响

中国是一个农业人口占绝大多数的国家,没有广大农民的政治参与,中国政治民主化是不可能实现的.改革开放以来,我国农民内部发生了阶层分化,已分化成五大社会阶层.农民阶层分化对农民政治参与产生了深刻影响,对农村基层民主政治发展提出了更高要求.     

再论"母系制"、"母权制"与女性社会地位

以往的研究中,学者多认为在母系社会里,女性具有支配性的地位,即所谓的“母权”。从世界史、人类学的视野来看,母系制与母权制是两个不同的概念,母系制社会并不必然地导致母权的出现,女性的社会地位不是由母系制这一单纯的世系因素决定。     

家族祭祀制度中的女性--对桂东南客家家族某村落的考察

国内外学者对于中国家族制度的研究已有多方面的成果,这些研究着重探讨家族制度与社会、民族、国家之间的关系。以往对家族制度文化的研究基本上是站在父权制的立场上进行的,长期以来,女性在家族制度中的地位和作用和女性自己的声音被普遍忽视。文章采用了女性研究中的访谈调查法和个案研究法,在获得的田野资料和吸收前人研究成果的基础上,尝试以社会性别的角度切入家族这一社会组织民俗中,通过对桂东南一个客家家族的个案分析,探讨家族祭祀制度与女性之间的关系。研究发现,家族祭祀体系中女性祖先的地位与男性祖先没有本质上的区别,传统的社会性别制度决定了血缘女性宗亲不可能获得与男性同等的地位。     

构建和谐社会要求加强国家权力与公民权利互动

和谐社会所实施的一切社会决策,都是国家权力和公民权利互动的结果。构建和谐社会,必须要建立国家权力和公民权利互动的新局面。使公民能够参与到决策中来,这是建立和谐社会的着力点,也是建设服务型政府的必由之路。目前,我国国家权力与公民权利之间还存在着许多亟待完善的地方,必须认真加以解决,以保障和谐社会的构建。