如何打通“人脉”

在古代，一个人在社会上的知名度多半是靠口耳相传所得的，所以，往往就有被美化、丑化、妖魔化的可能。刘邦初看到张良时吃了一惊，因为他没想到刺杀过秦王的英雄看上去竟是如此赢弱。在想象中，人们总会本能地把英雄设计成威猛英俊的武士，而把敌对者编排成丑陋猥琐的小人。     

西方对华舆论宣传攻势减弱了吗?

最近几个月,英国广播公司、"美国之音"、"德国之声"相继宣布减少或暂停中文广播,对华广播的削减是否意味着西方媒体对华宣传攻势的削弱?针对诸多西方广播巨头削减中文广播的计划,德国国际媒体研究所的一位学者认为,一个重要原因,是因为这些媒体过度强调政治功能,忽略     

东施效颦为何惨遭千年妖魔化？

“东施效颦”的故事出自《庄子·天运》一文：“西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絮妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。”这一段文章说的是,春秋时期,越国有一位美女名叫西施,无论举手投足,还是音容笑貌,样样都惹人喜爱。西施略用淡雅妆扮、朴素的衣着,无论走到哪里,哪里就有很高的“回头率”,没有人不惊叹她的美貌。但是,西施常有一心口疼的毛病。     

维护移动网络时代国家意识形态安全

意识形态斗争,一向是建立或推翻一个政权的前哨战。西方国家不断向我国输入各种错误思潮,企图动摇我们的国体。最近一些敌对势力又变化手法,加紧了对移动网络的渗透、宣传和利用。作者分析了移动网络存在的六大类影响国家意识形态安全的信息,认为移动网络已初步具备影响国家意识形态安全的能力,并就如何在移动网络时代维护我国意识形态安全提出了建议。     

领导者破解“妖魔化”方略

当前,随着领导干部＂高危＂现象日益突显,社会上出现一种不良趋势,敌对势力恶意挑拨及无良媒体大肆渲染等因素,造成干部队伍形象严重失真乃至妖魔化,以致不少民众对现在的领导干部有这样一种错误＂调侃＂——全抓起来有冤枉的,排成队隔一个抓一个又有漏网的。意思是说绝大多数领导干部都是贪官,区别不过是有的＂暴露＂了,有的＂潜伏＂着而...     

破茧之美：重绘西方传教士的文学面孔

20世纪20~70年代的中国文学是文艺政治化的发展主潮,＂激进＂的政治功利倾向与无限的民族认同,无情地湮没了中国作家想象西方传教士的审美自由,这导致该时期作家对西方传教士的刻板化与非人化图解,以及文本反殖民主义话语的＂过剩＂生产。新时期以来的西方传教士书写则在一个自由多元的开放语境中,逐渐清除了独断论、工具论的文化逻辑,使西方传教士书写呈现出一种摧枯拉朽、别立新宗的破茧之美。尽管如此,新时期以来的西方传教士重绘仍留下了诸多有待超越的创作盲点。     

靠什么树立中国国家形象?

田野里辛勤劳作的农民,工地上挥汗如雨的工人,疆场上杀声震天的战士,课堂里孜孜不倦的师生,书案上上下求索的学人——他们才是国家和民族形象的代表者。1月17日起,《中国国家形象:人物篇》在美国纽约时报广场首播。这部短片是否真能在美国提升中国的国家民族形象?效果尚且不知,但却立即引发争议。首先,应该承认这是一个创举。到目前为止,不论是发达国家还是发展中国家,由政府主导、投以巨资、无任何具体事由而在他国最繁华地带如此高调地宣传"国家形象",可谓举世无双。     

中国被妖魔化的10个理由

美国《世界政治评论》1月17日文章称,华盛顿妖魔化北京,有以下10大理由:1.我们忍不住要大手大脚,需要中国帮我们的忙。美国有无法满足的胃口,但我们不是理性     

当丑闻突然降临

5月31日,复旦大学在其官方微博上发文,就此前学校宣传片涉嫌抄袭一事向复旦师生、校友和社会各界致歉,承诺＂邀请有关专家、校友和师生代表＂参加调查,＂并依据调查结果追究责任＂。这是一份迟来的声明。如果复旦大学在宣传片遭遇抄袭质疑之初,就发布将启动调查的声明,那么,学校也不至于陷入目前的被动状态。当然,现在表态要启动调查,也为时不晚,学校要严肃调查,并根据调查结果对责任人进行处理。     

李嘉诚形象为何被逆转?

正从妖魔化李嘉诚,到"占中"事件,泛民派已把港人的民生需求转化为政治诉求,其背后是殖民统治留下的结构性负资产。华人世界首富李嘉诚曾经是无数香港年轻人的偶像和人生奋斗的坐标,但似乎一夜之间,李嘉诚由英雄变成了部分香港人眼中的"恶霸"。现在一些香港年轻人把自己