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191.
正毛泽东曾经对师哲说过这样的话:"王明问题的关键症结之所在,就是他对自己的事考虑得太少,对别人的事却操心得太多了。"所谓"别人的事",指的是苏联的事,可谓精辟之至,一针见血。大革命时期,王明的听命共产国际,这才产生出教条的左倾冒险错误;抗战时期,王明为苏联着想,惟恐得罪国民党,才产生妥协退让的右倾错误。与之形成对比的是,毛泽东的出发点、着眼点是中国共产党和中华民族。面对中国核心利益问题他们之间分歧明显,这有着深刻的历史背景。 相似文献
192.
在革命党人妥协退让、政权内部分裂扩大、革命同盟解体的情况之下,立宪党人与云南军阀里外夹击,贵州辛亥革命被扼杀在摇篮中。 相似文献
193.
194.
货币内生供给理论是后凯恩斯学派的主要构成,遵循现代内生货币的分析框架,后凯恩斯主义者在对内生货币供给过程的公式化过程中,产生了三种主要观点,即:妥协主义的观点、结构主义观点和流动性偏好观点。本文在重点介绍上述三种观点的基础上,进一步梳理了相关实证研究对两种有差别关系的检验,最后给出内生货币理论未来宏观和微观分析范式的简要发展动态。 相似文献
195.
列宁多次强调,执政的共产党人不能一味热衷于强攻和暴力,而要善于实行必要的妥协和让步。在阶级、阶层关系上,他提出,对待农民不能采取暴力手段;对小资产阶级民主派,要实行妥协,建立睦邻关系;对文明资本家要谋求妥协或向他们实行妥协,对资产阶级专家要实行高薪。在民族关系上,列宁强调在对少数民族让步和宽容这方面做得过些比做得不够要好;在与资本主义国家的关系上,列宁主张也要善于实行必要的妥协,要以最大的让步为代价,建立贸易关系;在共产党内部,列宁强调要吸收反对派的合理意见,并认为这也是一种让步。列宁还指出,妥协不能是没有原则的,共产党人要区分妥协的不同性质,拒绝错误的妥协,实行正确的妥协。 相似文献
196.
197.
近十数年来,学界关于胡适的研究主要集中于其文学革命、思想改革、文化建设及政治主张等方面,对于胡适青年时期的心态及其与现实社会的互动却鲜有论及。而青年时期的胡适与同时代人相较而言,确有不同于他人的心态特征,并且其心态在理想与现实的磨合中又不断出现新的变化。具体来说,青年时期胡适的心态轨迹呈现出如下的特征和变化:开始是书生意气与狂放心态的产生和发展,在与社会互动过程中,又产生出妥协、折中的心态,接着又产生出自我安慰—心理平衡—快乐的心态,这些心态对其以后的治学途径、政治生活及其人生哲学理念的最终形成都产生了深远的影响。 相似文献
198.
赵杨 《山西青年管理干部学院学报》2009,22(2):52-55
和谐社会是承认社会有差别有冲突的社会。和谐社会就是要控制矛盾、控制冲突、促成和谐。政治妥协作为一种普适的社会调节机制,并不等同于放弃原则的“投降”、“背叛”,而是体现了大原则的坚定性与具体策略设定的灵活性,内蕴着工具理性与价值理性的统一。实现社会的可持续和谐,要建构一套技术化、工艺化的处理社会政治经济事务的机制,建立缓和阶级矛盾和化解利益冲突的民主和法治机制,建构一个基于现代宪政民主的人人平等、人人参与的社会政治平台。 相似文献
199.
《国际观察》2021,(1):131-156
大国外交是国际社会关注的重点,但小国外交也应受到重视。尤其是,当大国与小国出现争端时,大国不一定每次都能够占据上风,因为影响其结果的不仅包括国家的硬实力,还包括外交的重点方向和外交资源投入是否具有对称性。根据1950年《中苏友好同盟互助条约》、1960年《中缅边界条约》、1979年《中美建交公报》、1979年中国对越自卫反击战、1984年中英《关于香港问题的联合声明》、2012年中菲黄岩岛争端等案例分析,本文认为:当大国外交的重点方向与争议问题出现错位、争议双方外交资源投入不对称两个条件同时存在时,大国将会向小国作出妥协;若仅满足其中一个条件,大国未必向小国妥协;若两个条件均不满足,大国将继续坚持其自身的立场。据此,为实现中国的和平发展目标,我们应该在明确自身核心利益的基础上,以底线思维和共商共建共享原则来处理中美关系以及中国与其他小国的双边或多边关系。 相似文献
200.
窝案、串案往往具有群体性,究责起来阻力多、难度大,这是现实。但若以“法不责众”作为妥协,则不但腐败无以遏制,法律权威也将受损。司法公信不彰,将带来更严重的腐败圈子化。 相似文献