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41.
司马光站在乡绅的立场上,他是希望国家与乡绅分权,即地方由乡绅按照乡规民约来治理,而国家官员们只要用诗词歌赋养养心,不要多事就好了。 相似文献
42.
43.
基由于人性在其各种属性的冲突过程中所表现出的,在各种具体(不同人、不同社会、不同群体等)的人性之间存在着一种与社会发展的根本利益与要求不一致的可能,也存在着个别人的利益与其他人的利益的暂时冲突。每个人在其可能的本性中是平等的,它意味着人有同样的欲求和权利,帝王将相与市井小人,"君子"与"匹夫",概莫能外。基于这样的人性考虑,权力拥有者就可能 相似文献
44.
45.
柬埔寨民间故事内容丰富、数量庞大、种类繁多,是柬埔寨历史中耀眼的瑰宝。本文从对柬埔寨民间故事的起源、分类开始阐述,通过对柬埔寨著名民间故事的罗列、归纳,简析了柬埔寨民间故事的特点。 相似文献
46.
国外理论界对中国领袖毛泽东及其领导的文化大革命进行了持久的关注和研究,而其中关于文化大革命起源的研究则是诸多研究中引人注目的一个方面。他们关于文化大革命起源的看法形成了"忧患意识和理想追求说""权力斗争说""价值取向说""多元合力说"以及通过考察毛泽东发动文化大革命的深层心理动因而提出的"心里性格决定论"等。国外理论界的研究方法和成果,对我们开阔研究视野,提高研究水平有重要意义。 相似文献
47.
48.
王芳 《云南社会主义学院学报》2013,(3):362-363
作为文明的发源地,河南有着丰富的文化资源,其中,中华姓氏文化的主要发源地就在河南。可以毫不夸张地说,河南是姓氏资源第一大省,海内外华人的祖根大半在河南。因此,河南人有责任和使命去传播和传承这一宝贵的华夏文明,在传播和传承文化的过程中,电视媒体又充当了不可替代的重要角色。以河南卫视《知根知底》节目为切入点来浅析作为电视媒体在传承中华姓氏文化过程中所发挥的重要作用。 相似文献
49.
随着知识经济、信息化时代的来临,教育的历史使命有了质的飞跃、新的内涵。教育兴则国之兴,教育衰则国之亡。反思教育基本理论问题,提出教育起源(主体间起源说)、教育学研究对象(教育存在和“自在”合一)、逻辑起点(唯一性和层次性的统一)等观点,以期对教育的理论发展作进一步探讨。 相似文献
50.
武立云 《河北公安警察职业学院学报》2002,2(3):51-53
2002年4月,媒体报道了我国第一例采用诉辨交易方式审理的刑事案件,由此引起了法学界、司法界对作为“舶来品”的诉辨交易的很大争议。本文就诉辩交易的起源、利弊、我国能否以及如何移植诉辩交易制度发表作者的一些看法。 相似文献